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Aug 8
大地宽阔天空高远,鹏程虽可及万里,仍然让人觉得渺小不足道;云海深厚松树苍老,才知道鹤梦般的隐居生活多么悠闲。

整句话表现了一种对广阔与局限、悠闲与梦想的哲学思考,提醒人们在浩瀚的世界中找到自己的位置和意义。

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Aug 8
在经过三天的潜伏之后,妖魔非但主导着孟馨的神智,并且对脑中记忆也吸取的一滴不剩,他确信这“被选者”应该就在这座学园内,并且锁定了一名叫做司徒信的高二生,着手进行堕魔族所指示下的毁灭计划。
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Aug 8
李成绮是个皇帝,是个善解人意的好皇帝,他对自家重臣的喜好厌恶了如指掌,关怀得雨露均沾,众生平等。 其中让他记得最为清楚的莫过于玉京侯谢明月厌烦旁人触碰,于是君臣十数年,临至崩逝之前,李成绮只隔着厚重官服拍过玉京侯的肩。 再醒来他已是新帝,小皇帝性格庸弱,胸无城府,立身所凭不过与先君五分肖似。李成绮上辈子为君约束己身克制无比,这一世用旁人身体再活一次,面对高居太傅之位、已成了自己先生的谢明月,握着他的手挑衅道:“先生若不放心孤,不如留下来同孤一起住。”
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Aug 7
很多昆虫都会吐丝,比如蚕,蜘蛛以及其他一些有蛹期的昆虫。其中最会吐丝的是蚕。

蚕丝的用途很多,可以织成各种漂亮的丝绸,并用来做服装或被子。人类很早就有养蚕的历史。蚕宝宝的身体经过4次蜕皮,食欲大减时就开始吐丝了。

吐丝时它们的头和胸部昂起来,左右摇摆寻找适合结茧的地方。人们把蚕放在特制的容器中,蚕就会吐丝结茧了。
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Aug 7
在悬浮滑板上表演的女孩协调性很好,这动作流畅无比,证明所有姿势已经解锁。

Aug 7
翘臀指臀厚远大于腰厚、股上长小、臀线高。臀部肌肉紧凑程度影响臀位高低的观感,但不改变臀线高度。
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身高臀围指数女性大于男性,因臀宽非臀翘 。同身高女性臀部更宽大。男性臀部略翘,女性臀部更宽。臀翘体现运动之美,臀宽体现生育之美。
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Aug 7
励庵先生又说过这样一个故事:

有个友人姓聂,前往西山深处上坟回来,天冷日短,阴沉沉地天已晚了。因为害怕有老虎为患,所以他跌跌撞撞,尽力赶路。在半路望见有破庙在山腰里,他急忙奔入。

这时已经天黑,听到墙角有人对他说话道:“这里不是人境,施主还是赶紧离去。”

他以为是庙里的和尚,就问:“师父为什么在这暗里坐着?”
Aug 7
经历了各种人情世故,才明白率性狂放十分珍贵;体验了各种人生滋味,才知道恬静淡泊最为真实。

这句话反映了人生经验和感悟的深度,强调了通过阅读和体验来领悟人生真谛的重要性。

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Aug 7
这个男人,勾勾手指就能得到我,可他却不满足。一一夏蓝 作者注:短篇、完结、浪漫,男女主双视角。这个系列回归青年男女的恋爱,耍一点儿狠。有些人自觉不自觉的,都会对自己狠。这样的个性,无论男女。
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Aug 6
世界上眼睛最大的昆虫是蜻蜓。

蜻蜓头部一般都有一对复眼,三只单眼。蜻蜓的复眼非常大,鼓鼓地突出在头部的两侧,占据头部的2/3以上。

两只大眼睛是由1000~28,000只小眼睛构成的,因此蜻蜓也是眼睛最多的昆虫。

它们的视野宽广,眼睛能够随着颈部自由转动,这是它们的视野接近360度。蜻蜓的眼睛构造奇特,上部分用来看远处,下部分用来看近处。上下两部分眼睛各司其职,这使它们能够一边飞行一边捕捉小昆虫从不落空。

但是如果有东西在蜻蜓眼睛上部晃动,蜻蜓就会目不暇接,这时人们就会很容易抓住它了,这是眼睛多的弱点。
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Aug 6
男人会喜欢各种各样的女性,风情万种、青春肆意、知情识趣、贤惠可人——但高贵,应该是最有力道让他们甘作裙下之臣的精神品质。

Aug 6
网袜属于内衣的一种。狭义的说即网眼袜,或网眼连裤袜,属于针织无缝产经编类产品。网袜和丝袜有所不同,不管是价格、材质、用料、和机器上。它是由若干组平行排列的尼龙及氨纶纱线(同时可以加入金丝,银丝等特殊成份)于经向喂入机器的所有工作针上,成圈织出的筒状袜子。
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最早关于网袜的雏形的故事在伊索寓言里农夫聪明女儿的故事里(The Clever Peasant's Daughter)国王告诉农夫让她女儿去见国王,但是不能穿衣服,也不能赤身裸体。于是农夫的女儿穿渔网去见国王。有兴趣的朋友可以查阅一下相关资料。
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Aug 6
何励庵先生说:十三四岁时他随着父亲罢官回京,由于人多船窄,他只能把席子铺在大箱子上睡觉。

夜里总觉得有一只手压住他,手掌很是冰凉,这样压了好久他才醒来。

以后夜夜如此,医生说这是气虚,但吃过药,也不管用,后来上了岸就好了。
Aug 6
简介: “这是什么?” “你的命。” “‘金鳞岂是池中物,一遇风云变化龙’,这句话便是你为我所批之命?” “正是。” “此话何解?” “当中意思,是说只要你一遇风云,便能化作九天之龙,天下将尽在你的脚下!” “那何处可遇风云?”
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Aug 6
过于执迷,快乐人生也会变成人生苦海,犹如水凝结成冰;大彻大悟,人生苦海就会变成快乐人生,就像冰融化成水。可见,苦与乐不是完全分割的两个境界,执迷与觉悟也不是由两个心分别决定,一切都看你能否转变念头。

综上所述,这段文字通过比喻水与冰的关系,表达了迷惑与觉悟之间境界的差异,以及人们如何通过心境的改变来转换对生活体验的理解。

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