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Oct
16
一个坚守道德准则的人,也许会暂时寂寞;那些阿谀奉承、攀附权贵的人,则会永远凄凉。通达事理的人能察觉到物质以外的精神价值,并顾及死后的名誉,宁愿承受一时的寂寞,也不愿遭受永久的凄凉。
这段话强调了道德与权势之间的选择。栖守道德的人可能一时寂寞,但他们的内心却是坚定而宁静的;而依附于权势的人,虽然短期可能获得利益,但最终会面临长久的凄凉。真正明智的人会超越眼前的诱惑,关注自身的内在修养和长远的影响,宁愿承受一时的孤独,也不愿追求那些短暂的、依赖外在权力的结果。这种选择体现了对人生价值的深刻理解。
这段话强调了道德与权势之间的选择。栖守道德的人可能一时寂寞,但他们的内心却是坚定而宁静的;而依附于权势的人,虽然短期可能获得利益,但最终会面临长久的凄凉。真正明智的人会超越眼前的诱惑,关注自身的内在修养和长远的影响,宁愿承受一时的孤独,也不愿追求那些短暂的、依赖外在权力的结果。这种选择体现了对人生价值的深刻理解。
Jul
7
多种桃李之树,少栽荆棘,只有这样才是给人开辟了一条通往幸福的道路;不传授诗书文化,却要给后人积攒金玉,这个就像留下了一个祸基。
总体来说,这句话教导人们在生活中要明智地选择和投资,注重内在的品质和积累,而不是被眼前的诱惑所迷惑或者只顾图一时的利益。
总体来说,这句话教导人们在生活中要明智地选择和投资,注重内在的品质和积累,而不是被眼前的诱惑所迷惑或者只顾图一时的利益。
Jun
19
清廉的官员基本上没有后代,是因为他们太过清廉了;痴傻的呆人每每多有福气,是因为他们憨厚易让人亲近。因此,道德高尚的人虽然重视清廉耿介,也不能没有包含污垢容纳脏物的高雅气度。虽然要戒除痴拙顽劣,也不必有那种明察秋毫的精明。
这段话反映了一种在治理或处世中的平衡之道,强调了宽容与明智的重要性,不仅仅注重道德和智慧,也注重人性和包容。
这段话反映了一种在治理或处世中的平衡之道,强调了宽容与明智的重要性,不仅仅注重道德和智慧,也注重人性和包容。
Apr
29
有明察秋毫的能力并不能说就是明智,但知道什么时候需要察,什么时候不需要察,才是真正的明智;每次都要争胜并不能说明勇敢,在不必要的情况不争,在必要的情况必争,才可称为勇敢。
这段话提醒我们在追求智慧和勇气的过程中,要保持一种平衡和从容,不被外界的诱惑和内心的执着所左右。
这段话提醒我们在追求智慧和勇气的过程中,要保持一种平衡和从容,不被外界的诱惑和内心的执着所左右。
Mar
28
献县周虎,被一个狐狸精缠上了,与之同居过了二十来年。狐狸精曾对他说,我化形为人已经四百多年了,因在前世中跟你有缘份。这缘份日子要补完,一日不满都不能升天,缘尽我就永远离开。
某天,狐狸精悲喜交加地跟周虎说,这个月十九号,我的跟你的缘分就已经尽了,当永远离别。不过,已经给你看好了一房人家,出彩礼就好。
狐狸精出了一大笔钱给周虎,让他准备订亲的彩礼。因为缘分已经快要尽了,狐狸精跟周虎都有点依依不舍,所以比平常更加形影不离。
十五号早上,狐狸精突然跟周虎提出告别。周虎非常疑惑,问狐狸精为什么日期会提前。狐狸精哭着说:姻缘这种东西,一天也减不了,也一天都加不了,但是可以分期。我留下这三天的缘份,就是要再留余地。
数年后,狐狸精果然又来了,两人欢聚了最后三天的缘份。三天后,狐狸精临别时呜咽着道,从此就是永决了。
有人说,这个狐狸精真是明智的啊,非常惜福,人就要像它一样。另有一人则说,既然只剩下三天的缘份,反正始终都是要用完的,又何必要强留呢?这个狐狸精都说已经化形为人四百年,怎么还没到看破的地步吧,做大事的人就不应该像它这样。然后个人到是认为两个人的看法各有各的道理吧!
评:“有妻”徒刑还是的是一天不能多,一天不能少,在该惜福的日子就是要惜福,但是要放手的时候,还是要放手。各人有各人的缘法,强求不得。
福利图:
某天,狐狸精悲喜交加地跟周虎说,这个月十九号,我的跟你的缘分就已经尽了,当永远离别。不过,已经给你看好了一房人家,出彩礼就好。
狐狸精出了一大笔钱给周虎,让他准备订亲的彩礼。因为缘分已经快要尽了,狐狸精跟周虎都有点依依不舍,所以比平常更加形影不离。
十五号早上,狐狸精突然跟周虎提出告别。周虎非常疑惑,问狐狸精为什么日期会提前。狐狸精哭着说:姻缘这种东西,一天也减不了,也一天都加不了,但是可以分期。我留下这三天的缘份,就是要再留余地。
数年后,狐狸精果然又来了,两人欢聚了最后三天的缘份。三天后,狐狸精临别时呜咽着道,从此就是永决了。
有人说,这个狐狸精真是明智的啊,非常惜福,人就要像它一样。另有一人则说,既然只剩下三天的缘份,反正始终都是要用完的,又何必要强留呢?这个狐狸精都说已经化形为人四百年,怎么还没到看破的地步吧,做大事的人就不应该像它这样。然后个人到是认为两个人的看法各有各的道理吧!
评:“有妻”徒刑还是的是一天不能多,一天不能少,在该惜福的日子就是要惜福,但是要放手的时候,还是要放手。各人有各人的缘法,强求不得。
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