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Apr
11
董曲江说过这样一个故事，默庵先生担任总理漕务时，官署里只有土地庙和马神庙。土地庙例常有土地公婆两个神像。
而默庵先生的小儿子因为自认才智过人而傲慢自大，口出狂言。认为土地公是个老翁，怎么能有个年轻的土地婆配对，而马神正好是年青人，就应该把土地婆拿去与他配对。
他于是便做主将土地婆神像搬到马神庙中，但不久后就忽然晕倒，不省人事。
默庵先生听说此事后，亲自向土地公祷告，并将土地婆神像移回土地庙。他的小儿子才恢复了神智。
又听人有说起，河间学署有一座土地庙，同样有土地婆配享。但有位训导说，学署是神圣地方，不可以有土地婆神像。于是他另外建了一个小庙，将土地婆神像迁移过去。
土地公于是降神上了他最小的孙子的身，说道：你的借口虽然看似合理，但实际上只不过心怀私欲，想趁机扩大你的府邸而已，我怎么可能服气。
那位训导当时正大谈特谈周礼，突然被人揭示其隐情，表情变得惊恐万分。后来，他再也不敢住在那里，灰溜溜地走人了。
这两件事实际上很类似，有人说，那位训导即使将神祇迁移，仍旧是遵循着周礼，而默庵先生的小儿子行为则非常对神不敬，更应该受到严厉谴责。
个人到是认为默庵先生的小儿子年轻，率性放肆，而那位训导则是假公济私，装模作样，义正辞严，不是神灵降神，人们会一直被骗，还以为他是个恪守周礼的人。
春秋时期曾经有过诛心之事，对比两个人，训导的罪过应该比默庵先生的小儿子更为严重。
评：有一句俗语，叫做宁拆一个庙，不毁一桩婚。把土地公和土地婆硬生生的分开，算是不人道的事吧。虽然同样是这样干，但是论起心迹，确实还是假公济私，装模作样的人更令人讨厌。
福利图：
而默庵先生的小儿子因为自认才智过人而傲慢自大，口出狂言。认为土地公是个老翁，怎么能有个年轻的土地婆配对，而马神正好是年青人，就应该把土地婆拿去与他配对。
他于是便做主将土地婆神像搬到马神庙中，但不久后就忽然晕倒，不省人事。
默庵先生听说此事后，亲自向土地公祷告，并将土地婆神像移回土地庙。他的小儿子才恢复了神智。
又听人有说起，河间学署有一座土地庙，同样有土地婆配享。但有位训导说，学署是神圣地方，不可以有土地婆神像。于是他另外建了一个小庙，将土地婆神像迁移过去。
土地公于是降神上了他最小的孙子的身，说道：你的借口虽然看似合理，但实际上只不过心怀私欲，想趁机扩大你的府邸而已，我怎么可能服气。
那位训导当时正大谈特谈周礼，突然被人揭示其隐情，表情变得惊恐万分。后来，他再也不敢住在那里，灰溜溜地走人了。
这两件事实际上很类似，有人说，那位训导即使将神祇迁移，仍旧是遵循着周礼，而默庵先生的小儿子行为则非常对神不敬，更应该受到严厉谴责。
个人到是认为默庵先生的小儿子年轻，率性放肆，而那位训导则是假公济私，装模作样，义正辞严，不是神灵降神，人们会一直被骗，还以为他是个恪守周礼的人。
春秋时期曾经有过诛心之事，对比两个人，训导的罪过应该比默庵先生的小儿子更为严重。
评：有一句俗语，叫做宁拆一个庙，不毁一桩婚。把土地公和土地婆硬生生的分开，算是不人道的事吧。虽然同样是这样干，但是论起心迹，确实还是假公济私，装模作样的人更令人讨厌。
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