我要乐乐

对待他人他事尽量留有余地，不穷尽自身之所能，就可以维系日后越来越难以满足的人心；处理他人他事务留有空间，不用完自身之所智，就可以防备未来不可预测的突变发生。

总体来说，这段话教导我们在待人接物和处理事务时应当保持一种适度和有余的态度，以确保长久的和谐与稳定。不论是在对待他人还是应对事务上，留有余地是一种智慧的表现，既能维系人心，又能预防不测。

人世间无论大小事情既要勇于承担，又要善于放下。不承担，就不能培养经历世事的才能；不放下，就没有超脱世俗的大胸襟。

总体来说，这段话强调了责任与超脱的平衡。我们需要在世俗生活中有所作为，肩负起责任，同时也要学会超越世俗，摆脱执念，以实现内心的解脱和超脱。

功名富贵这种东西，直接想想，不可能永久，自然也就不会贪心不足；朝夕福祸，肯定总是有自身的原因，怨天尤人有什么用呢？

这段话传达了一个重要的道理，即成功和失败都有其深层次的原因和根源，我们应该以更宽广的视野去看待事物，同时在追求成功或面对失败时，要以坦诚、诚实的态度去思考并应对，而不是盲目迷恋结果或沉湎于怨恨之中。

惨烈沉痛的灾祸，大多起源于有玩忽职守的人；盛大圆满的事业，时常就破坏在那些细节上。所以有句俗话这样说：“人人都说好，还是要防备可能有人会坏事；件件事都成功，不能自大，须要谨慎往后有事不能善始善终。”

总体来说，这段话提醒人们在面对复杂事务和追求成功时，一定要关注细节、未雨绸缪，并且时刻保持警惕。即使在看似顺利的情况下，也要防范潜在的隐患和漏洞，确保每一个环节都处理到位，以免小问题酿成大祸。

与他人交往，与其最后撕破脸地疏远，不如在开始时慎重一些；做某项工作，与其最后只能马虎完事，不如起初就踏实做事，做好点点滴滴。

总的来说，这句话倡导一种务实、深思熟虑的态度，无论是人与人的交往还是事务的处理，都需要重视长远的稳定和前期的基础工作。这是一种追求长久稳固的价值观，主张从一开始就打好基础，而不是在最后关头依靠技巧来挽救。

想要入世有所作为的人，必须先去体会到出世的滋味，否则就不可能摆脱红尘的爱恨情仇；想出世不沾任何因果，也必须先尝尽世俗中的真味，否则不可能体会到空虚寂寞的意趣。

换言之，要想在世俗中有所作为，就需要先了解世俗的风光；要想在超脱世俗生活中保持纯净，就需要先深刻理解世俗的滋味。这句话表达了在探寻人生意义和超脱尘世之间的一种平衡，指引着人们在追求内心平静与外在成就之间找到适当的路径。

随时做好准备，可以出手挽狂澜于既倒，若用和缓清风消除酷热暑气；和光同尘，能够脱俗，其独立品德就像淡淡月光不能被浮云遮盖一样。

这段话提醒我们，无论何时何地，都要学会善于抓住时机，同时保持内心的平和与超脱，这样才能更好地在复杂的社会中游走。

有明察秋毫的能力并不能说就是明智，但知道什么时候需要察，什么时候不需要察，才是真正的明智；每次都要争胜并不能说明勇敢，在不必要的情况不争，在必要的情况必争，才可称为勇敢。

这段话提醒我们在追求智慧和勇气的过程中，要保持一种平衡和从容，不被外界的诱惑和内心的执着所左右。

自己的欲望不可以放纵，应当尽量用克制的方法来控制，关键就在于一个“忍”字；他人的欲望则不可以拂逆，应当用顺从之法来引导，其重点只在于一个“恕”字。现在的人，全都是双标，将“恕”字用在自己身上，而将“忍”字用于约束他人，这样颠倒怎么可以长久呢！

这段话呼吁人们在处理自己和他人的情欲时，应当采取正确的方法：

对自己要严格：必须控制和克制自己的欲望，不被欲望所左右。
对他人要宽容：应该理解和包容他人的情欲，不去强行干涉和压制。

只有这样，才能达到一种平衡和和谐的状态，避免因自私和不公导致的矛盾和冲突。这是一种提倡自律与宽容并重的处世哲学，能够帮助人们建立更健康的人际关系和更和谐的社会环境。

用彩笔在空中描画，彩笔不会在空中留下色彩，天空也不会受到污染；用锋利的刀来切割流水，不会损坏刀刃，流水也不会留下痕迹。领悟这种意境，并把它用到修身处世中，则知行合一，物我两忘。

这种理想状态强调了内心的清明和超脱，既能敏锐地感知外界变化，又能从容应对，一切都是那么自然和谐，无痕无迹。通过培养这种心境，人们可以在纷繁复杂的现实世界中保持内心的宁静和智慧。

善于引导人们心灵的人，应当基于对方过往已有所悟，来循循善诱开导他们，不要强行灌输他们所不懂的；善于春风化雨的人，则应当根据对方接受难易程序的逐渐推行，不要强行矫正，让他们难以改变，难以接受。

这些建议旨在帮助人们在与他人交往中更加智慧地引导和影响他人，从而实现更好的沟通和改变。通过遵循这些原则，人们可以更加有效地启迪他人的心灵，同时也更加智慧地影响他人的行为和风气。

与其总是听别人说你好话，不如让他直接痛斥已非，免得背后说闲话；有人生若只若初见之叹， 不如其交如水，平淡无奇，避免久处后心生厌恶。

通过遵循这些原则，我们可以在个人修养和人际交往中建立更加稳固和可信赖的关系。

遇到重大事情才会郑重其事的人，那么在遇到小事的时候，必然会松弛懈怠，犯错不断；在大庭广众之下才检点约束自己的人，在独处时就会纵欲行乐，不掩本性。真正的君子则必须要坚守底线，小事当大事，私宅也当公共场合，始终表里如一。

这些建议旨在帮助君子在修身和处世中保持一致，从而实现真正的德行和智慧。通过坚持始终如一的信念，君子能够在任何情况下都保持同样的谨慎和自律，体现出真正的道德品行。

自认为都看透世情的人，却常常因为小聪明而自陷愚昧，所以要寡欲来减少利令智昏的事；做事决断，雷厉风行的人，又常常是欲速则不达，所以，要举轻若重，谨慎行事，防止犯错。做好人，接济帮助别人，就应着眼于实际行动，而不应追求名声，那样只是个伪君子；想有所作为，为国为民，应当是真心实意，而不应空喊口号，否则就是个口头的爱国人。

这段话探讨了君子的处世与修身之道，通过对比和反思，揭示了明察、迅速、名声和言辞等方面的潜在问题，并提出了相应的解决之道。

心中对于是非过于执着，则做事就束手束脚，就会与外界格格不入；脑中对于高低贵贱过于分明，则难以与他人亲近，团结一致向前看。高情怀的人，内精明而外纯厚，对美丑都接纳，对高低都平等，这才是真正应有的胸怀气量。

这段话表达了一种处世之道，强调内心应该保持明理清净，外表则应该显得坦诚豁达。只有内外兼备，才能既不因为自己的心思过于明察而与外界格格不入，也不因为聪明才智而使自己与人疏远。正如文中所言，士君子应当内心精明，但外在态度却应该表现出淳厚敦厚，这样才能使美丑得以平衡，智愚得以相互补益，才算是具备高尚品德的表现。