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Jan 3
齐舜庭是前面所讲过的大盗贼齐大的同族。

他长得剽悍,用绳子系住刀把,在两三丈远之外就能投刀伤人。

同伙都称他为“飞刀”。
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Jan 3
饱暖人所共羡,然使享一生饱暖,而气昏志惰,岂足有为?饥寒人所不甘。
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Jan 2
我过世的四叔栗甫公,有一天到河城去看朋友。

途中见一人骑马向东北飞奔,突然被柳枝挂下马来。

众人连忙跑过去看,已经断气了。
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Jan 2
恃力者,忽逢真敌手;恃势者,忽逢大对头;人所料不及也。
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Jan 1
薄族者,必无好儿孙。薄师者,必无佳子弟。吾所见亦多矣。
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Jan 1
已故高祖父集子里有《快哉行》一篇,道:

“一笑天地惊,
此乐古未有。
平生不解饮,
满引亦一斗。
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Dec 31
“神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领”这句话,源自中国古代的智慧思想,涵盖了一个人在面对重大挑战和决策时所需要具备的内在素质。它对现代人的成功和修养依然具有深远的意义,特别是在面对复杂的事务或大事时。
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Dec 31
南村有个董天士,人们不知道他叫什么名字,是明朝末年的生员,我先高祖父的朋友。

高祖的《花王阁剩稿》中有四首悼念董天士的诗,诗是这样写的:
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Dec 30
“博学笃志,切问近思”出自《礼记·大学》。这八字是对学习与修养的高度概括,包含了知识、态度与思维的各个方面,强调了一个人在学习和思考过程中的关键要素。
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Dec 30
族叔楘庵说:

在景城的南边,太阳将要出来时,常能看见一样东西,风驰电掣一般往东奔驰。

看不见它的身子,只见它昂着头,有一丈多高,长鬃飘飘,不知是什么怪物。
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Dec 29
渔洋山人的笔记记载了张巡的妾转世后索命的事,我却不以为然。

张巡妾索命的理由是:“你是忠臣,我有什么罪,却把我杀了给将士吃?”

孤城将被攻破,张巡已经决心殉国。
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Dec 29
高尚的品德是事业成功的基础,基础不稳固,高楼大厦就不能坚固持久;善良的心是孕育后代繁茂昌盛的根基,这就像同植树一般,没有树根,树木就不可能枝繁叶茂。

这段话强调了“德”与“心”的重要性,告诫我们无论是在个人事业的成功,还是家族的长久兴旺,都离不开良好的品德与内心修养。正如房屋需要坚实的基础,树木需要扎实的根基,事业与家族也必须建立在品德与修养的根本上。

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Dec 28
南宫的鲍敬之先生说:

他家乡有个姓陈的书生,借居在神祠庙读书。

一个夏夜,陈生光着膀子睡在廊庑下,却梦见神把他召到座前严厉斥责。
Dec 28
要引退,应该选择事业的辉煌时期;要修身,应该选择与世无争的清静地方。要想修炼品德,必须从小事做起;要想施恩不图报,就要施恩那些不能回报你的人。

整段话传达了一个人应当如何在日常生活中修养品德、待人处事。通过感谢的及时与真诚、谦逊的态度、细致的德行修养以及无私的恩惠施予,最终能够培养出真正高尚的品格和行为准则。这也是《颜氏家训》所提倡的为人处世的理想状态。

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Dec 27
我这个家族住的地方叫景城,是宋朝的旧县城。城址还能依稀辨认出来。

有时偶然在天刚亮时,远远望见烟雾当中,现出一座城池的影子,城楼和女墙看上去都很真切,类似于海市蜃楼。

这种事情在别的书上多有记载,但是没人明白其中的道理。
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