我要乐乐

周密的人则精气神受到拘束逼迫，疏狂的人则天真烂漫率性自然，这难道只是诗歌与文章工巧拙朴的分界线！我见过周到细密的人为人处世纯用机巧，疏放的人为人处世任性率真，人的心灵是生是死由此可以判别了。

整体而言，这段文字反映了作者对人性和处世态度的一种哲理思考，认为人们的性格和态度在很大程度上决定了他们的命运和生活方式。

清廉的官员基本上没有后代，是因为他们太过清廉了；痴傻的呆人每每多有福气，是因为他们憨厚易让人亲近。因此，道德高尚的人虽然重视清廉耿介，也不能没有包含污垢容纳脏物的高雅气度。虽然要戒除痴拙顽劣，也不必有那种明察秋毫的精明。

这段话反映了一种在治理或处世中的平衡之道，强调了宽容与明智的重要性，不仅仅注重道德和智慧，也注重人性和包容。

美女天生丽质，就不会崇尚梳妆打扮来提升自己颜值，这画面正好似稀疏梅花映衬着淡淡月光；禅师独处打坐修禅，并不自感空虚寂寞，此景物犹如碧绿水面探露出青色莲花。

整体来说，这句话通过对比美女和禅师两种不同的人物形象，表达了一种对高尚品质和积极人生态度的追求和赞扬。它告诉我们，无论是面对世俗的繁华还是修行的空寂，我们都应该保持一颗纯净、高尚的心，以积极的态度面对生活，追求内心的平静和宁静。

琴瑟书籍诗歌绘画，有志之士用来培养性情心灵，而平庸的人只会徒然欣赏它们的外在表现；山岳河川云彩景物，高雅之人用来助长学问见识，而粗俗的人单单把玩它们的光彩华美。可见品味事物并没有什么好坏，只是随着人们的见识水平而有高下区分。所以研读书籍，穷究事理，要以乐在其中为先。

这段文字提醒我们，在欣赏和学习的过程中，不仅要关注事物的外在表象，更要注重培养自己的识见和趣味，以更深入、更全面的视角去理解和感受世界。

酒糟粃糠不是为了让猪彘吃了肥壮而产生，为什么偏偏有人会贪图钓钩下的诱饵，吃亏上当；锦绮不会因用作祭祀的祭品而显得更加珍贵，又有谁能懂得笼中小鸟的感受。

总的来说，这两句诗告诫人们不要过于贪婪和追求外在的虚荣，因为这些并不能真正带来满足和幸福。人们应该更加珍惜和满足于自己所拥有的，而不是不断追求那些并不能满足自己内心需求的东西。

贫贱之人傲视他人，虽然可以说因为自卑所以自傲，但还是要本身有几分侠义气概；英雄之辈仗势欺人，即使说他们因为豪放所以洒脱，但从其心来说全然没有半点真心实意。

这段话在告诫人们，不要被表面现象所迷惑。一个贫穷或地位低下却自负的人，尽管可能会显得有些夸大其词，但至少还有一份侠义精神。而那些所谓的英雄如果以欺骗的方式取悦世人，即使他们表现得多么豪放不羁，其内心也是虚假的，没有真正的诚意和真心。

这段文字体现了对人性和社会现象的深刻洞察，强调了真诚和真实的重要性。

鹪鹩只占用一根树枝做巢，就嘲笑大鹏的心太过奢侈；兔子常营造三个洞窟来逃避危险，却嗤笑仙鹤垒太高容易被发现而危险。与智慧低下的人不可以谋划大事，跟见识不广的人不可以言谈高论，道理确实如此！

总体来看，这段话强调了智慧和志向的重要性，指出不同层次的人有着不同的追求和视野。小智慧者和大智者之间的差距，使得他们难以相互理解和合作。

做人如果能够一直保持坦率真诚，即使隐居山林，他本身的德行名声也广为人知；做事如果藏有半点私心杂念，即使看似做事公正，实则还是巧谋私利。

它强调了一个人的行为应该是真实和透明的，即使踪迹可能被隐藏，真相还是会显现出来。然而，它也指出了一个人不应该有私心和不公正的动机，即使表面上看起来是公正的事情，内心仍然存在私心。所以，这句话提醒我们要保持真实、正直和无私的态度。

梦到自己穿金戴银，过着奢华的生活，一切都像真的一样。但醒来后，才会发现那只是一个梦，一切都是假的。同样地，在闲暇时，可能会扯点佛经、探讨哲学，讲得头头是道，好像一切真的懂一样。但实际上，真正用到这些知识的时候，才有可能会发现并不是那么回事。

简单来说，这句话就是提醒，不要被虚幻的事物所迷惑，也不要只是纸上谈兵，而要真正地理解和实践。

诽谤他人并不是一件好事，但是被人诽谤的话，反到是一件好事，从中可以吸取经验，反省自身，可以做更好的自己；欺侮他人不会有福气，而受人欺侮的人，路遇坎坷，饱经风霜，自然就会越挫越勇，气量因而变大，这种转祸为福不正是福气吗！

总的来说，这句话教导我们要以积极的心态面对他人的毁谤和欺负。通过自我反省和提升，我们不仅可以化解冤屈、增添美德，还能在逆境中成长，实现祸福的转化。

宁可听取别人因为想要追求完美对你的非议，也不要老是沉醉在别人对你说着言过其实的吹捧；宁可遭受平白无故的灾祸，也不要去贪图那些非本分之福，终将导致大祸。

整体而言，这句话是在告诫人们要保持清醒的头脑和审慎的态度，在面对赞誉、福气、批评和灾难时，要有正确的判断力和选择能力。追求真实、完美和公正，远离虚荣、贪婪和欺诈，这样才能在人生的道路上走得更加稳健和坦荡。

立身行事要点脱俗，但不要强求别人也跟自己一样；应付世事需审时度势，但又不可以无已见随大流。

整体而言，这句话教导我们要在保持内心独立和清醒的同时，也要具备灵活应变的能力。只有这样，我们才能在复杂多变的世界中保持自己的方向，不被外界所左右，实现自我价值和成长。同时，这句话也提醒我们，在追求个性化和独特性的同时，也要避免陷入矫揉造作和盲目跟风的误区。

把持底线，涉足世事，不可以与世而迁。即使外界如何变化，那怕炽热流金，我自心静如冰，风霜雪雨我笑脸相迎，天空阴沉，霾雾蔽翳，我秉持智慧，心中日光明明，惊涛骇浪，我如中流坻柱石，不动如山，这才是天地间真正做人需要的正直品质。心中有爱，万物关心，当知有分寸而割舍。知觉是身上所有欲望的根本，更要毫不犹豫的每天清除，保持心境。

总的来说，这句话告诉我们，在处理人际关系和认知世界时，我们需要保持一份理智和清醒。爱虽然是美好的，但也要知道适时割舍；欲望虽然是难以避免的，但也要努力扫除内心的杂念。只有这样，我们才能更好地掌控自己的人生，实现自我成长和超越。

君子追求虚名，就会起念，想方设法要压到别人以求名；小人追求虚名，不择手段，心中难免做贼心虚。所以，只要是个人都会追求虚名，这样就会搞出很多欺诈善良之事。但如果又不让人追求名声，也不让人追求实利，那就会使人们失去行善积德的热情。因此，如果要批评那些追求虚名的人，就应当对君子从严要求，而对民间的愚夫愚妇就不应当过分要求。

这句话的深意在于提醒我们，追求名声本身并不是问题，问题在于我们如何正确地看待和追求名声。我们应该以真实、诚信的态度去做人和做事，不应为了名声而欺骗他人或做出违背自己内心的事情。同时，我们也应该保持一颗平常心，不要过分追求名声，而是应该注重内心的修养和道德的提升。

物没有大过天地日月的，然而杜甫却在诗中说：“日月只不过是笼中的鸟雀，天地犹如是水上的浮萍。”事没有大过禅让帝位，权力争夺，然而邵雍却说：“唐虞禅让皇帝之位如同只是喝三杯酒那么简单，汤武征伐独夫，就好象只是下了一局棋的轻松。”人们的心有多大，舞台就能有多大。如果能用大海般的胸襟眼界看待天地万物，看待时世流变，那么，事来就如同大海中一个水泡产生如此般可以无视，事去就如同飞鸟掠过最终影子也消失于天空，自然能够胸怀世界，临危不惊。

总之，这段话传达了一种超脱、豁达的人生态度。它告诉我们，在面对世间万物和历史变迁时，我们应该保持一颗平静、谦逊的心，用更加广阔的视角去看待它们。只有这样，我们才能真正地理解这个世界，也才能真正地活出自己的精彩。