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Jul
1
献县城东五十五里的淮镇，也就是《金史》所说的槐家镇。
镇上有户姓马的人家，家中忽然出现不少怪事，每到夜间，有时从外面抛砖掷瓦进来，有时门口鬼叫呜呜，有时则在无人之空处发出火来，这样搅闹了一年多还没停止。
请术士祈祷消灾也毫无效果，于是，马家便另行买宅，迁到别处去了。
有人租居马家这所旧宅院，仍然照样不得安宁，不久也被迫搬走了。
镇上有户姓马的人家，家中忽然出现不少怪事，每到夜间，有时从外面抛砖掷瓦进来，有时门口鬼叫呜呜，有时则在无人之空处发出火来，这样搅闹了一年多还没停止。
请术士祈祷消灾也毫无效果，于是，马家便另行买宅，迁到别处去了。
有人租居马家这所旧宅院，仍然照样不得安宁，不久也被迫搬走了。
Jun
15
朱青雷跟我讲过这样一个故事。
在一个月白风清的夜晚，为了避仇而逃窜躲进深山的某人，看到一个鬼斜倚在白杨下，吓得伏地，怕被鬼看见，不敢起身。
鬼却突然望向伏在地上的他说道：“你怎么不敢站起现身呢？”
某人被吓得半死，战战兢兢地道：“我怕鬼。”
在一个月白风清的夜晚，为了避仇而逃窜躲进深山的某人，看到一个鬼斜倚在白杨下，吓得伏地，怕被鬼看见，不敢起身。
鬼却突然望向伏在地上的他说道：“你怎么不敢站起现身呢？”
某人被吓得半死，战战兢兢地道：“我怕鬼。”
May
23
有一个在京城以书画谋生的游学之士，娶了一个很受宠爱的小妾。
有时游学之士遇到去吃宴会，一定会袖里装上果子点心带回来给小妾吃，两人之间感情很是融洽。
没多久，游学之士得了重病将死，对这个受宠爱的小妾说：“我没家，你也没有可以寄居的地方。我又没有亲属，你也没有投靠的地方。我以书画笔墨为生，我死之后，你没有经济来源，肯定要另嫁他人，这个是势，也是理。我没有留下债务来拖累你，你也没有父母兄弟掣肘，自己就按自己的想法去办吧。记住不要受什么礼金，只要跟你的后夫约好，每年让你来祭我的墓，这样，我就没有遗憾了。”
小妾哭泣着说知道了，按照游学之士的遗嘱不要礼金再嫁，而嫁的后夫也很喜欢她。但是小妾还是经常想起前夫，每梦都会梦到前夫与她同床共枕，睡觉时还不时会说梦话。
后夫感觉怪怪地，私下请术士用画符给小妾镇魇，于是小妾不再说梦话了，但是身上的病却渐渐地重了，以至于不能下床。
小妾临终前，趴在床上用前额叩枕对后夫说：“前夫对我的情意，实在无法忘怀，你一直都知道的，我也不想隐瞒。昨夜我又梦到了前夫对我说：‘因为被镇魇的关系，我一直来不了，现在你病得这么重，何不跟我一起去呢？’我在梦中已经答应了前夫。如果承蒙你大恩大德，能让我和前夫合葬，那么这种恩情，下辈子我们做牛做马也要还你。这种不合情理的想法，希望你能够答应我。”说完小妾上气不接下气，眼看着就要不行了。
后夫也算是豪杰之士，感慨地对小妾说：“你的灵魂已经跟前夫去了，还要留下这个遗体做什么？杨越公能够让乐昌公主的镜子重合，让他们夫妻团聚，我还不能让你们在泉下相聚吗！”
最后的结局是如小妾所请，两人合葬在一起，这是雍正甲寅年乙卯日上发生的事。
我当时十一二岁，只是听人说起这事，不过却忘记了他们各自的姓名。
我个人觉得：“再嫁，就是背前夫；出嫁后还有二心，又是背后夫。这女人真是前后两难，进退无据啊。”
何子山先生也说：“因为总是想前夫而病死，怎么当年不殉情而死呢？”
何励庵先生却说：“《春秋》是用来警戒贤人君子的，不可以用士大夫的自律，来施之于民间愚夫愚妇身上。哀惜小妾的悲惨遭遇，再怜悯她的不忘旧恩也是可以的。”
评：封建社会的三纲五常还是确实有点诛心，不过文章里也说得好。那些施之于士大夫身上可以，民间的普通百姓就没有必要硬是要去遵守了。毕竟国学里不全是精华，也还是有很多糟粕的，要记得注意区分，别一盘子都接受。
有时游学之士遇到去吃宴会，一定会袖里装上果子点心带回来给小妾吃，两人之间感情很是融洽。
没多久，游学之士得了重病将死，对这个受宠爱的小妾说：“我没家，你也没有可以寄居的地方。我又没有亲属，你也没有投靠的地方。我以书画笔墨为生，我死之后，你没有经济来源，肯定要另嫁他人，这个是势，也是理。我没有留下债务来拖累你，你也没有父母兄弟掣肘，自己就按自己的想法去办吧。记住不要受什么礼金，只要跟你的后夫约好，每年让你来祭我的墓，这样，我就没有遗憾了。”
小妾哭泣着说知道了，按照游学之士的遗嘱不要礼金再嫁，而嫁的后夫也很喜欢她。但是小妾还是经常想起前夫，每梦都会梦到前夫与她同床共枕，睡觉时还不时会说梦话。
后夫感觉怪怪地，私下请术士用画符给小妾镇魇，于是小妾不再说梦话了，但是身上的病却渐渐地重了，以至于不能下床。
小妾临终前，趴在床上用前额叩枕对后夫说：“前夫对我的情意，实在无法忘怀，你一直都知道的，我也不想隐瞒。昨夜我又梦到了前夫对我说：‘因为被镇魇的关系，我一直来不了，现在你病得这么重，何不跟我一起去呢？’我在梦中已经答应了前夫。如果承蒙你大恩大德，能让我和前夫合葬，那么这种恩情，下辈子我们做牛做马也要还你。这种不合情理的想法，希望你能够答应我。”说完小妾上气不接下气，眼看着就要不行了。
后夫也算是豪杰之士，感慨地对小妾说：“你的灵魂已经跟前夫去了，还要留下这个遗体做什么？杨越公能够让乐昌公主的镜子重合，让他们夫妻团聚，我还不能让你们在泉下相聚吗！”
最后的结局是如小妾所请，两人合葬在一起，这是雍正甲寅年乙卯日上发生的事。
我当时十一二岁，只是听人说起这事，不过却忘记了他们各自的姓名。
我个人觉得：“再嫁，就是背前夫；出嫁后还有二心，又是背后夫。这女人真是前后两难，进退无据啊。”
何子山先生也说：“因为总是想前夫而病死，怎么当年不殉情而死呢？”
何励庵先生却说：“《春秋》是用来警戒贤人君子的，不可以用士大夫的自律，来施之于民间愚夫愚妇身上。哀惜小妾的悲惨遭遇，再怜悯她的不忘旧恩也是可以的。”
评：封建社会的三纲五常还是确实有点诛心，不过文章里也说得好。那些施之于士大夫身上可以，民间的普通百姓就没有必要硬是要去遵守了。毕竟国学里不全是精华，也还是有很多糟粕的，要记得注意区分，别一盘子都接受。
