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Dec
18
做了坏事最怕的是掩盖它,做了好事最忌讳的是宣扬它。坏事公开了灾祸后果就会小,而坏事藏而不露其灾祸后果就会大;好事宣扬出去功德就会小,好事秘而不宣功德就会大。
朱子在这里通过“恶”与“善”的对比,传达了隐藏与显露之间的哲理。对于恶行,应尽量避免让其显现,而隐藏的恶行可能带来更大的祸害;对于善行,应避免过度张扬,真正的功德往往是在低调与隐匿中积累的。这种思想既有道德的深度,也体现了儒家强调谦逊和谨慎的处事哲学,提醒我们在日常生活中,行善要低调,避恶要谨慎,真正的智慧和功德常常是沉默无闻的。
朱子在这里通过“恶”与“善”的对比,传达了隐藏与显露之间的哲理。对于恶行,应尽量避免让其显现,而隐藏的恶行可能带来更大的祸害;对于善行,应避免过度张扬,真正的功德往往是在低调与隐匿中积累的。这种思想既有道德的深度,也体现了儒家强调谦逊和谨慎的处事哲学,提醒我们在日常生活中,行善要低调,避恶要谨慎,真正的智慧和功德常常是沉默无闻的。
Oct
10
爱堂先生有一次喝了酒夜里回家,马忽然受惊狂奔起来。
一路上草木繁盛,沟坎高高低低的,几次他差点儿摔下马去。
忽然从路旁闪出个人来,一手拉住缰绳,一手将爱堂先生搀扶下马,说:“我的老母当初多蒙先生救济,现在我来救先生免受断骨之难。”
一路上草木繁盛,沟坎高高低低的,几次他差点儿摔下马去。
忽然从路旁闪出个人来,一手拉住缰绳,一手将爱堂先生搀扶下马,说:“我的老母当初多蒙先生救济,现在我来救先生免受断骨之难。”
Aug
12
沧州插花庵的尼姑,姓董氏。
一天,正好是观音大士的生日,董氏尼姑刚准备好供具,忽然身感疲倦,就倚靠几案睡了片刻。
恍惚中,她梦见观音大士对她说:“你不献供,我也不会挨饿;你就是献供,我也不会多么饱。庵门外有流民四五批,讨不到饭吃,就将要饿死了。你停止操办供品,给他们施舍饭食,功德胜于供我十倍。”
一天,正好是观音大士的生日,董氏尼姑刚准备好供具,忽然身感疲倦,就倚靠几案睡了片刻。
恍惚中,她梦见观音大士对她说:“你不献供,我也不会挨饿;你就是献供,我也不会多么饱。庵门外有流民四五批,讨不到饭吃,就将要饿死了。你停止操办供品,给他们施舍饭食,功德胜于供我十倍。”