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Jul
5
河间人冯树柟粗通笔墨，在京都穷困落拓，混了十几年还没混出名堂。即使遇到机缘，也总是失之交臂，总是不能成功。向朋友请求帮助，也都是口惠而实不至。
生活的穷困，精神的抑郁，迫使他寄希望于神灵指点，于是便到吕仙庙去上香。
夜间睡觉后，梦见一个人对他说：“不要怨恨世人情薄，你不作不死。过去你总喜欢吹牛来获取名气。遇到有善事，就算心里知道必然成功不了，也一定再三怂恿赞成，来使人感激你；遇到有恶人来坏事，心里知道其实自己救不了，还再三说自己出了大力，使人感激你的帮忙。
生活的穷困，精神的抑郁，迫使他寄希望于神灵指点，于是便到吕仙庙去上香。
夜间睡觉后，梦见一个人对他说：“不要怨恨世人情薄，你不作不死。过去你总喜欢吹牛来获取名气。遇到有善事，就算心里知道必然成功不了，也一定再三怂恿赞成，来使人感激你；遇到有恶人来坏事，心里知道其实自己救不了，还再三说自己出了大力，使人感激你的帮忙。
Apr
2
交河及孺爱、青县张文甫，都是老学究，在献县开馆授徒。某天他俩月下在村外散步，离教书的地方有点远，野花自在开着，林木很茂盛，一点人迹也没有。张文甫有点害怕，就说想要回去，理由是，这里很多坟墓，应该有鬼，不可以久留。
在回去的路上，碰到一个老人扶着拐杖，给两人做了揖，然后坐下，开口反驳问，这个世界上哪里有鬼呀？没听说过《阮瞻遇鬼》的故事吗？两位都是读书人，怎么能信佛教的那些什么瞎话呢。两人都无言以对。
于是三人一起开始聊起程朱理学来，老人讲得通彻透理，言词达意，听过的人都不得不服，说他对理学的理解真是深入，再接下来大家有问有答，互相讨论在学习上的问题困惑。
到最后，两人跟老人讨论得尽兴，都忘记请问老人姓名了。
到快天亮的时候，听到路上远远传来有车辆的声音，还有牛叫声。老人赶紧整好衣服，告别两人道：泉下之人，已经很久没有跟人这样激情讨论了。如果不先声明世间无鬼，也就不能跟两位通宵畅谈。现在要离开了，还是以诚相告，不能让你们一直蒙在鼓里。顾盼间，老人就不见。
两人回想起来，这个地方确实是很少读书人，这里离董空如先生墓很近，也不知道碰到的是不是他的灵魂。
评：做鬼看来还是很寂寞冷清的呀，碰到可以讨论的人，都需要这样用心机，看来人真的有那么一种叫做沟通的基本需要。能够聊上天，并且比较投机的，在现代社会都难，就不用说古代了，所以自古以来，知己难寻。
福利图：
在回去的路上，碰到一个老人扶着拐杖，给两人做了揖，然后坐下，开口反驳问，这个世界上哪里有鬼呀？没听说过《阮瞻遇鬼》的故事吗？两位都是读书人，怎么能信佛教的那些什么瞎话呢。两人都无言以对。
于是三人一起开始聊起程朱理学来，老人讲得通彻透理，言词达意，听过的人都不得不服，说他对理学的理解真是深入，再接下来大家有问有答，互相讨论在学习上的问题困惑。
到最后，两人跟老人讨论得尽兴，都忘记请问老人姓名了。
到快天亮的时候，听到路上远远传来有车辆的声音，还有牛叫声。老人赶紧整好衣服，告别两人道：泉下之人，已经很久没有跟人这样激情讨论了。如果不先声明世间无鬼，也就不能跟两位通宵畅谈。现在要离开了，还是以诚相告，不能让你们一直蒙在鼓里。顾盼间，老人就不见。
两人回想起来，这个地方确实是很少读书人，这里离董空如先生墓很近，也不知道碰到的是不是他的灵魂。
评：做鬼看来还是很寂寞冷清的呀，碰到可以讨论的人，都需要这样用心机，看来人真的有那么一种叫做沟通的基本需要。能够聊上天，并且比较投机的，在现代社会都难，就不用说古代了，所以自古以来，知己难寻。
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