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May
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在乌鲁木齐城办公的时候,军中文吏拿了数十叠的文件,又捧来笔墨让我写通行文书,借口是:凡客死于此者,其棺要想归本籍,应给予通行文书,不然,魂魄将无法穿越关隘返乡。
这些文件是送给冥府,因此不用朱墨,印章也要用黑色,而且看其文字,也是浅薄荒诞之极。
我就说:此乃下面胥役借口行事,欲索取财物而已。
我拜请将军废除此种做法。十日后,有人告知城西的墓地中经常有鬼哭声,说因为无文牒者无法归乡。
我斥责他们全都是妖言惑众;再过十日,又有人报告城外仍有鬼哭声,我还是不信,斥责依旧。
再过十日,所居墙外夜里经常传来细语绵绵之声,我仍以为是胥役伪作恐吓;数日后声音就来至窗外,当时月亮皎洁如画,我起身查看,窗外竟无一人。
同僚观察御史成跟我说道:您所持确是正理,即使将军也不得不依您提议行事。但夜里鬼哭之声,确实众所共闻,若不予以重视,别人也将会将这些罪责怪到你头上,何不试着给他们写一次通行文件,这样别人也就无话可说了?如果夜里鬼哭仍然存在,您也有个说法了。
我没有办法,只好听从了他的建议,这下,夜里就平静了。
另一军中文吏宋吉禄某天在印房,忽然晕倒,久而复苏,声称见到其母来访。
没多久,军中传来报告,一打开就看到哈密那边报来宋吉禄之母前来探视其子,却在途中辞世的消息。
天下之事真是无奇不有啊?儒生能够论述的,也只是些平常之事。
我曾撰写《乌鲁木齐杂诗》一百六十首,其中一首曰:
白草飕飕接冷云,关山疆界是谁分,幽魂来往随官牒,原鬼昌黎竟未闻。
即是此二事最真实的写照。
评:到那里都要有通行证,真是连阴司也不能例外啊。古往今来,治民之术好象就是愚民,从来没有先进过那怕一点点,讲这种故事,本身也成了一件可叹之事了。
福利图:
这些文件是送给冥府,因此不用朱墨,印章也要用黑色,而且看其文字,也是浅薄荒诞之极。
我就说:此乃下面胥役借口行事,欲索取财物而已。
我拜请将军废除此种做法。十日后,有人告知城西的墓地中经常有鬼哭声,说因为无文牒者无法归乡。
我斥责他们全都是妖言惑众;再过十日,又有人报告城外仍有鬼哭声,我还是不信,斥责依旧。
再过十日,所居墙外夜里经常传来细语绵绵之声,我仍以为是胥役伪作恐吓;数日后声音就来至窗外,当时月亮皎洁如画,我起身查看,窗外竟无一人。
同僚观察御史成跟我说道:您所持确是正理,即使将军也不得不依您提议行事。但夜里鬼哭之声,确实众所共闻,若不予以重视,别人也将会将这些罪责怪到你头上,何不试着给他们写一次通行文件,这样别人也就无话可说了?如果夜里鬼哭仍然存在,您也有个说法了。
我没有办法,只好听从了他的建议,这下,夜里就平静了。
另一军中文吏宋吉禄某天在印房,忽然晕倒,久而复苏,声称见到其母来访。
没多久,军中传来报告,一打开就看到哈密那边报来宋吉禄之母前来探视其子,却在途中辞世的消息。
天下之事真是无奇不有啊?儒生能够论述的,也只是些平常之事。
我曾撰写《乌鲁木齐杂诗》一百六十首,其中一首曰:
白草飕飕接冷云,关山疆界是谁分,幽魂来往随官牒,原鬼昌黎竟未闻。
即是此二事最真实的写照。
评:到那里都要有通行证,真是连阴司也不能例外啊。古往今来,治民之术好象就是愚民,从来没有先进过那怕一点点,讲这种故事,本身也成了一件可叹之事了。
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