我要乐乐

众人欲望的相同之处，反映的就是人之本性，舍弃这欲望，人的共同本性就不能明白表现；众人理想就是道理，把这个丢弃，不讲理想，那么道理也就没有什么意义。所以君子，不会期望灭绝人的本性，只能追求道理上公允无私、不偏不倚；也不期望灭绝人的欲望，只能希望人节制欲望、敛性收心而已。

这段话强调了情感和欲望在人的性情和理性中的重要性。情感是性情的体现，而欲望如果合理，就是理性的表现。君子在处理情感和欲望时不能走极端，即不能完全消灭情感或欲望，而是要使情感平和、欲望少而合理。这种态度反映了一种中庸之道，追求一种平衡和适度，以达到内心的和谐和理性的明确。

别人讲解的道理，虽然领悟了，但还是会有所迷惑，总是比不上自己领悟那般透彻；因外界而变化的心境，有得也有失，总是比不上从自己内心感悟到的来得安闲快乐。

总体来说，这段话强调了自主思考和内在自足的重要性。真正的领悟和满足应当来自于自身的体验和思考，而不是依赖于外界的影响和刺激。这种自悟和自得能带来更加清晰的理解和持久的满足。

知道是人都有偏私，不是绝对公正，就是通达世情。能够看淡家庭内明枪暗剑，大度化解，保持克制，最终才能实现道德上的成长和提升。

这段话突出了个人修养和家庭和谐在道德修养中的重要地位。克服个人性情上的偏私和在家庭中消除嫌隙，不仅是个人修行的大课题，也是对道德伦理的一种深刻理解和实践。它提醒我们，修身齐家不仅是个人的责任，更是一门深奥的学问，需要我们用心去体会和践行。

只有降低自己过多的欲望，才能算是真正走上了正道的初始：世俗之见全都卸下，这就是打好了以后做好人的基础。

这段话强调了内心修养的重要性，指出只有抑制物质欲望、摆脱世俗干扰，才能追求道义并最终达到圣贤的境界。这是一种对个人修行和道德提升的深刻见解，提醒人们在追求高尚目标时，需要从内心和行为上进行严格的自我约束和修炼。

幸福的基础，只是在于永远保持知足，不强求，不强比，不强争；善良的开端，在于不要自私自利，不贪利，不求名，不害人。

这句话提倡通过善念和内心的修养来积累福报和行善，具有很深的哲理意义，对于道德修养和个人行为有很好的指导作用。

用求发财的心态去学学问，用想当官的意念来学品德，用爱妻子之心来爱父母，用保自家权利的心来保卫国家。看起来是真的没有太多的差别，但是那怕只有一点点，人与人之间就是相差天渊之别了。做人啊，怎么能不因此而赶紧反省一下自己呢？

整体来看，这句话鼓励我们在追求人生目标时，应该转变我们的心态和价值观，从追求物质利益转向追求精神价值和道德修养。只有这样，我们才能真正地超越平凡，成为品德高尚、具有深远影响的人。同时，这句话也提醒我们，在人生的道路上，我们应该时刻保持警觉和反思，不断地调整自己的心态和行动，以更好地实现自己的人生价值。

以高凌下，以大歁小，终有一日会被反转，自作自受；少小不立志，年老就只能剩下伤悲和悔恨，那里又何尝有后悔药吃？

这句话通过对比白天和夜晚、年轻和老年两个时间段，强调了诚实和奋斗的重要性。它提醒人们要坦诚待人，不做有愧于良心的事情；同时，也要在年轻时立下奋斗目标，并努力实现，以避免到老年时留下遗憾和悲伤。

如果是个真正的好人，心胸似海，那怕别人闲言碎语，只管去做就好；放低自己，虚心待人，那怕别人高官厚禄，我自是巍然不动，以平等心待人。

整句话通过比喻和象征的手法，表达了作者对于自我修为、能力和胸怀的追求，强调了这些品质对于一个人成长和成功的重要性。同时，也传达了一种积极、开放、包容的价值观，鼓励人们不断提升自我，成为一个更加优秀、更加有价值的人。

找到了自己的本心，一直保持好，才可以说了然于心；对世道熟悉万分，出污泥而不染，，才能真正走好人生路。

整句话传达了一个深刻的道理：内心的修养和对世间道理的理解是我们走向更高层次、更深层次思考和体验的必要条件。当我们真正地理解了自己和世间的道理时，我们才能够更加从容地面对生活的挑战，也才能够更加深刻地体验人生的意义和价值。

在社会混久了，脸上就戴上了很多层的假面具，想脱也脱不掉，只要保持真性情，才不会面目可憎；处事老道，心中却全是自私自利，小鸡肚肠，不改，言语中全是没味道的客气话，实意真意半分也无。

整句话传达了作者对于人性和人生的深刻洞察。它告诉我们，一个人要想真正得到他人的认可和尊重，不仅需要在外表上展现出真诚和善良，更需要在内心上修炼和净化自己。只有去掉虚伪和杂念，才能真正地活出自我，成为一个有深度、有内涵的人。同时，这句话也提醒我们，在与他人交往时，要注重内心的修养和修炼，才能真正地做到言而有信、行而有力。

看得破，讲的就是万物皆非我所有，虚心待物，则明理知道；要惜福，珍惜身边的一切，实心做事，则物欲不起。

整段话的核心思想是教导我们如何保持内心的平衡和稳定，以应对外界的各种挑战和诱惑。通过洞察物质世界的虚幻性，我们可以保持内心的虚静和清明；通过认识生命本质和真实自我，我们可以保持内心的充实和坚定。这样，我们就能在复杂多变的世界中保持自己的独立性和自主性，实现真正的自我成长和进步。

本心原是一颗明亮的珍珠，因为人充满了欲望而不再现光明，就好象把明珠扔在泥淖里，洗洗还能再放光芒。但如果自信才情见识过人，傲气冲天，就比用黄金白银将珍珠包裹起来，这下清洗也是没有用了。所以明理的人，不担心人不能上进，而是怕上进之后傲气凌人，自以为是，到头了反没有好结果；不怕做事会有困难，反而怕困于已有的知识，而不敢接受新的事物。

总之，这段话提醒我们，在追求心灵纯净的过程中，不仅要警惕外在的物欲污染，更要关注内在的情识障碍。只有不断清除这些深层的障碍，我们才能真正达到心灵的清明和自在。

人在行动和沉思时表现不一，在喧闹和独处时心情各异，说明修炼还是没有到家，自身功力不够，不能保持心神的宁静。要不断催促自己向上，让心情保持止水般平静，任身边风雨彩虹。狂风暴雨过后，仍旧一副波澜不惊，才是静心功夫到家的表现。

总之，这段话强调了学者在修炼内心、涵养性情时，应如何在不同的环境和心境下保持平和与清明。通过“操存涵养”和“处一化齐”的修炼方法，学者可以逐渐提升自己的内心境界，实现内心的平和与自由。

不去计较人世间的是是非非，心里自然无火气，得了平静；没有心中的愤愤不平，眼前都是云淡风轻，不值一提。

这句话强调了内心修养和道德建设的重要性。通过远离纷扰、消除不良情绪和念头，一个人可以达到内心的平静和宁静，从而欣赏到生活中的美好和宁静。这种生活态度不仅有助于个人的身心健康，也有助于社会的和谐稳定。在现代社会，我们同样可以借鉴这种思想，通过减少物质的追求和拥有，来丰富我们的精神生活，实现内心的平静和满足。

有一点点仁爱的念头，那么万民万物都能感受得到；有不做恶的坚持，那么就是道德高尚的基础。所以要做君子，就要从小处做起，不伤虫蚁，不贪分文，这样的话，就可以为万物立命，为天地立心。

总之，这段话强调了不忍和正直对于个人品德和宇宙间万物和谐的重要性。它提醒我们，在面对生命和财物时，应该心怀慈悲和公正无私的态度，保持高尚的品德和修养，为万物立命、为天地立心。