我要乐乐

生活上，不能吃光，不能穿光，说话时要留有余地；处事上，又要懂得，又要做得，遇逆境还要善于忍耐。

这句话融合了对生活的深刻洞察，强调了节制、学习、实践和忍耐的价值，是一种智慧的人生态度。它提醒人们在日常生活中要保持平衡和理性，同时不断提升自己的能力，以应对各种挑战和变化。

难以消化的美味，不要贪吃；难以获取的宝物，不要储藏；难以酬报的恩惠，不要接受；难以久处的朋友，不要交往；难以再现的光陰，不要失去；难以守护的资财，不要积贮；难以辩明的诽谤，不要辩白；难以解除的忿恨，不要计较。

这些原则教导我们在生活中要理智、节制和善待自己和他人，以便更好地应对复杂的人际关系和挑战。

吃饭不可不嚼便咽，走路不可不看便走，话不可不考虑便信口乱说，事不可不计划就贸然去做，衣服不能随便就脱，钱财不能随便据为已有，怒气不可不忍而任意发作，朋友不可不加选择地乱交。

这段话提醒我们在日常生活中要保持谨慎和理智，凡事三思而后行，以避免不必要的麻烦和错误。这种态度和做法不仅能够提升个人的生活质量，也有助于建立更加和谐美好的社会关系。

做好事如同背负重物而登山，志向虽已确立，但总是担心力不从心；干坏事如同骑马下山，虽然未加鞭，但却欲驻足而难以自禁。

总结而言，这段话通过比较行善与作恶的不同，提醒人们要警惕自身行为。行善虽然困难重重，但值得坚持；作恶虽然轻而易举，但后果严重，不可轻视。这种对比引导人们在生活中选择正确的道路，避免因一时的诱惑而误入歧途。

慎防欲念如同牵拉逆水之舟，一旦停下来便会倒退；着力行善如同攀缘无枝节的树，一旦停下来便会下滑。

总的来说，这段话提醒我们在生活中保持自律和坚持的重要性。克制欲望和行善都是持续的过程，需要不断地努力和坚守。如果我们稍有松懈，就会失去已经取得的成果，甚至可能陷入更糟糕的境地。因此，我们应该时刻警醒自己，保持坚定的意志和行动力，不断追求更高的道德和行为标准。

胆识要大，心思要细密；智慧要圆融，行为要方正。

总结而言，这句格言提出了一个平衡的生活和工作态度。在实际行动中，我们需要勇敢和果断，同时要有谨慎和细心；在智慧上要灵活变通，但在行为上要坚守原则。这种平衡能够帮助我们更好地应对各种挑战，取得成功。

真正的圣贤，决不是愚腐不化。真正的豪杰也绝不是粗鲁疏略。

总体来看，这句话强调了对圣贤和豪杰的正确认识。真正的圣贤和豪杰都兼具智慧、道德和细致的品质。他们既有高尚的品德，又具备处理复杂事务的能力，能够在各自的领域中发挥重要作用。因此，我们在学习和效仿圣贤和豪杰时，不仅要注重其显而易见的优点，还要注意其内在的细腻和周全。

龙吟虎啸，风鸾翱翔才是大丈夫的气象。像蚕茧蜘蛛丝、蚂蚁封巢、蝗蚓纠结般是小人的经营。

总体来看，这段话通过对比两种不同类型人物的特征，突显了大丈夫的宏大气象和小人的细致经营。大丈夫代表着宏观视野和强大的气魄，而小人则代表着微观细节和勤勉的态度。这种对比不仅体现了两者在处理事务时的不同风格，也展示了各自独特的价值。

言辞不顺畅或絮絮叨叨不停，为语言表达上的常见毛病。建议用美好的语言来治疗这种语病。心中难舍或有所忘记，都是一种为情痴迷，要以鹰飞鱼跃的开阔气度化解。

总体来看，这段话通过生动的比喻和对比，既描绘了语言和情感上的问题，也提出了诗意而富有智慧的解决方式。前者强调用优美的语言去修正表达上的不足，后者倡导通过融入自然的自由和活力，来化解情感上的困扰。

想问卜未来，疑团仍旧存在。祈求福祉于鬼神，也是徒劳无用。

综合来看，这段话在表达一种对传统占卜和祭祀行为的批判或质疑态度。作者认为，通过占卜（蓍草和龟甲）来寻求答案，或者通过祭祀祈福（奥灶）来期望幸福和保护，都是徒然的举动，不能真正解决问题或实现愿望。这样的观点可能反映出作者对理性思考和实际行动的重视，而不是依赖迷信或虚幻的希望。

谦虚是美德，但过于谦虚的人心怀诡诈；缄默是好的行为，但过于沉默的人则胸藏奸伪。

总结来看，这段话揭示了谦虚和沉默作为美德的同时，也可能因过度而产生反作用。作者警示我们，要警惕那些表面上看似谦虚和沉默的人，可能他们内心隐藏着欺诈和奸诈的意图。这种洞察力提醒我们在与人交往时，不仅要看表面，还要注意其背后的动机和行为的真实性。

正直不会遭遇祸患，谦和不会损害道义。

综合起来，这句话强调了正直和和谐相处的重要性。正直的人不会做坏事，而和谐相处的人也不会在追求和平的过程中背离正义。这种态度和行为，是对于人际关系和社会互动中理想的行为准则的一种诠释。

性情圆融随和的人没有诡诈的神态，精明细心的人没有苛刻审查的心思，行为方正的人没有乖戾的行为，沉默的人没有陰险的手段，诚信笃实的人没有无能的牵累，光明正大的人没有肤浅的缺点，刚直的人没有性情上的偏失，果决的人没有拘泥的毛病，达练的人没有轻浮的外貌。

这些描述表达了不同美德和性格特点的优点，强调了这些品质的真正价值和其对人格形成的正面影响。

才能不足的人计谋多，见识不够的人事情多，威仪不足则使人怨怒多，诚信不够则言语多，勇气不足则辛劳多，明细不够则多察查，事理不足则多辩论，情分不够则多礼仪。

这些句子通过对人性的深刻观察，指出了在不同能力或品质不足时，人们可能表现出的偏向和行为倾向。

恩惠授予个人，是对仁的危害；轻率从事而无担当，是对义的危害；伪装恭敬的仪态，是对礼的危害；细察而多疑，是对智的危害；不能坚守诚信，是对信的危害。

这些句子反映了作者对于仁、义、礼、智、信等美德的深刻理解和批评，指出在追求这些美德的过程中，可能会陷入的误区或偏差。