我要乐乐

设网是为了捕鱼，不料却捕到了鸿；贪婪的螳螂一心想吃眼前的蝉，不料后面却有一只黄雀要吃它。天地万物间真是奥妙无穷，玄机中藏有玄机，变化中还有变化，人类的智慧和计谋怎么够用？

整段话的核心思想是：无论智慧多么高超，机巧多么精妙，若缺乏对复杂局势和潜在危险的全面认识，最终可能会自陷困境。它不仅提醒人们要小心谨慎，也强调了应对复杂局面时，不能过于依赖一时的聪明与技巧。

事业和文章随着人的死亡而消失，但精神万古长存；功名和富贵随着时代的变迁而转移，但气节永留人间。品德高尚又有见识的人绝对不应当放弃留名千秋万代的精神和气节，而去追求转眼即逝的事业文章和功名富贵。

这段话通过对比世俗的功名富贵与内在的气节精神，强调了人应当追求并坚守内在的精神价值与气节，而不要因外界的荣誉和财富而动摇自己的原则。事业和功名是短暂和流转的，而人的气节和精神才是长久的、不可替代的，真正重要的是保持自己的品格和信念，永远不为外界的风云所动。

做人如果没有一点真诚恳切的念头，就会像个叫花子一样，什么事业也做不成；人生处事如果不会圆滑机灵随机应变，就等于是一个木头人，无论做什么都会处处碰壁。

这段话总结了人际交往和处世的两大要素——真诚与灵活。若一个人既缺乏真诚的内心，也缺乏应对复杂局面的智慧与机敏，他便容易陷入困境，无法在社会中顺利立足。真诚是一种内在的力量，帮助我们建立真实的关系；而灵活的处世能力则是帮助我们应对外界复杂变化的工具。这两者缺一不可，缺少其中之一，人生就会变得空虚、僵化，难以找到真正的方向。

严于律己的人，自己所接触的一切事物都是自己修身的良药；怨天尤人的人，他的每一动念都带有一股杀气。严于律己开辟了一条向善的途径，怨天尤人却是走向各种罪恶的源头，两者之间真是有着天壤之别。

这段话揭示了自我反省与恶意心态的深刻对比。自我反思能够帮助人们走向正道，避免错误和恶行，而怀有恶意则会使人深陷错误之中，导致自身的堕落与他人的伤害。通过这段话，冯梦龙强调了内心的修养和思维方式对个人命运和行为的决定性作用，提醒人们要时刻警觉自己的思想与行为，保持善良与宽容的心态。

品德高尚的文人学士虽然自己很贫穷，不能用物质财富来帮助别人，可一旦遇到有人为某事迷惑时，说句话提醒他一下，或遇到别人有紧急危难事故时，能从旁说几句话来解救他的危难，这也算是一种很大的善行。

这段话强调了一个士君子的道德责任和智慧作用：即使不能用行动直接改变世界或他人命运，光凭一句话的提醒、劝解或安慰，也能带来巨大的帮助和功德。它突出了言语的力量——有时简单的一句话就能使人迷途知返，解决困境，具有非凡的价值。因此，这段话传递了一个智慧的理念：在人际关系和社会交往中，言语有时比行为更为重要，能够产生意想不到的影响。

铲除邪恶之徒，杜绝投机取巧的小人，也要给他们一条出路。如果逼急了，使他们无立锥之地，他们就会狗急跳墙，就好比堵老鼠洞，一切出路都堵住，老鼠的逃路固然都堵死了，可里面的好东西却也都被老鼠咬坏了。

这段话表达了一种宽容与惩罚相结合的思想。恶人虽然应受到制裁，但应当给他留有余地，避免逼迫其走向极端。如果完全无情地剥夺了所有出路，最终不仅不会得到预期的效果，反而可能引发更加严重的破坏。作者借此反映出社会中应有的宽容与理性处理问题的态度，强调宽容和适度惩戒的重要性。

品德是才干的主人，才干则是品德的奴隶。一个人假如只有才干而没有好的品德，就等于一个家庭没有主人而由仆人当家，怎会不群魔乱舞呢？

朱子在这段话中通过生动的比喻，强调了德行对才能的主导作用。他认为德行是才能的根基和方向盘，有德的人能妥善运用才华，避免陷入骄傲、贪婪、偏执等消极的情绪和行为；而有才能无德的人，则像失去主人管控的家一样，容易陷入混乱与祸患。由此可见，朱子深信德行比才能更加重要，才能必须服务于德行，才能真正造福自己和社会。这种思想反映了儒家注重道德修养和理性约束的哲学观点，提醒人们要时刻保持内心的道德操守，才能更好地发挥自身的潜力和才能。

做了坏事最怕的是掩盖它，做了好事最忌讳的是宣扬它。坏事公开了灾祸后果就会小，而坏事藏而不露其灾祸后果就会大；好事宣扬出去功德就会小，好事秘而不宣功德就会大。

朱子在这里通过“恶”与“善”的对比，传达了隐藏与显露之间的哲理。对于恶行，应尽量避免让其显现，而隐藏的恶行可能带来更大的祸害；对于善行，应避免过度张扬，真正的功德往往是在低调与隐匿中积累的。这种思想既有道德的深度，也体现了儒家强调谦逊和谨慎的处事哲学，提醒我们在日常生活中，行善要低调，避恶要谨慎，真正的智慧和功德常常是沉默无闻的。

功绩和过错不能有丁点混淆，如果混淆了，就会使人产生懒惰、不思进取之心；恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就会使人离心离德，产生背叛之心。

这两句话强调了处事和待人接物时应保持适度的分寸感与智慧。在对待功过时要明确，但不能模糊处理，以免造成懒散与堕落；在恩怨方面，也要避免过于鲜明和直白，因为过度表露可能引发不必要的分歧和心结。朱子的这些教诲，展示了儒家思想中关于人际关系的智慧，强调了应当在分清是非的同时，保持适度的含蓄和克制，从而维护和谐的人际环境。

人情的冷暖，世态的炎凉，富贵人家比贫贱人家表现得更加明显；人们嫉妒猜忌的心理，对亲人比对外人更加厉害。此情此景，如不能冷静下来，让自己的心情处于心平气和的状态，那就几乎天天处在烦恼之中了。

总结来说，这段话的核心思想是，面对社会的冷暖变化和家庭内部的嫉妒心态时，我们应当以冷静、宽容的态度去应对。如果过于执着于外界的评价或家庭成员的妒忌，必然会陷入烦恼和困扰中。这也是一种强调内心平和、避免被情绪波动所左右的处世哲学。

父母对子女慈祥，子女对父母孝顺，兄姐对弟妹爱护，弟妹对兄姐恭敬，这些做法即使做到最高境界，也都是应该的，彼此间不应有丝毫感激的念头。如果布施的人感到自己对人有恩，受施的人感到自己应该报恩，这就成了陌路人了，施受也就成了一项交易了。

总的来说，这段话的核心思想是：家庭中的行为规范应当是理所当然的，无需特别的感激。父子、兄弟之间的相互关爱与尊重是家庭伦理的基础，它们不应视为恩惠，而是每个家庭成员应履行的责任。

青天白日般光明磊落的节操义行，是从黑暗破败的房屋中培养出来的；经天纬地治国平天下的伟大韬略，是从如临深渊、如履薄冰的小心谨慎的做事态度中磨练出来的。

总体而言，这段话强调了在艰难环境中坚持信念、审慎治理的重要性。它通过“青天白日”和“旋乾转坤”这些具有深远象征意义的词句，传达了作者的忠诚、智慧与责任感。

碰到善良的人，如果不能很快亲近他，也不要先行赞扬他，以免招来恶言中伤的奸恶小人；碰到邪恶的人，如果不能轻易离开他，也不要轻率打发他，以免遭受陷害报复之类的灾祸。

这句话教导我们，在处理他人和事务时，要保持理智、冷静和耐心。在面对善与恶、朋友与敌人时，不仅要考虑行动的时机和方式，还要考虑长期的后果和潜在的风险。

不要因为别人都怀疑你的观点，你就放弃自己独特的见解，不要固执己见而拒绝别人的意见，不要因为小恩小惠来而害了大局，不要假借公众舆论来满足自己的私心。

这四句警言共同反映了一个核心思想：在决策与行动中要保持公正、理性与对他人的尊重。我们需要时刻警醒自己，避免由于个人情感或利益导致的不公和错误。

“害人之心不可有，防人之心不可无”，这句话是告诫那些与人交往时思考不周的人。“宁可忍受他的欺骗，也不要当面拆穿他的骗局”，这句话是用来告诫那些警惕性过高的人。如果在和别人交往时这两句话并用，则是既精明又厚道。

这段话表达了一种深刻的人际交往哲学：在面对他人的欺骗或不正当行为时，我们既不能心怀恶意，也不能掉以轻心。通过理智、宽容与警觉，既能保护自己，又能保持良好的人际关系。精明和浑厚并存的境界，能够帮助我们在复杂的社会中立足，并最终获得内心的平衡与智慧。