我要乐乐

不要因为别人都怀疑你的观点，你就放弃自己独特的见解，不要固执己见而拒绝别人的意见，不要因为小恩小惠来而害了大局，不要假借公众舆论来满足自己的私心。

这四句警言共同反映了一个核心思想：在决策与行动中要保持公正、理性与对他人的尊重。我们需要时刻警醒自己，避免由于个人情感或利益导致的不公和错误。

姚安公说：

有个叫孙天球的人，爱财如命。

白手起家积累了千金家产，即便妻子儿女挨冻受饿，他也视若路人，不管不顾。

即使遇到事情也要保持稳定从容，那怕千头万绪，终究到头还是能理出头绪；对待他人真诚，不搞半点矫饰，虚伪，欺骗，隐瞒，虽然对方心性狡猾，也会最终被打动。

综合来看，这段话倡导一种理性和真诚的生活态度。遇事时要保持冷静，从容不迫，解决问题自然水到渠成；待人时要真诚坦率，不掩饰自己的本心，以诚待人才能赢得他人的信任和尊重。这种态度不仅能够帮助我们更好地处理日常事务，还能在人与人之间建立起真正的信任和友谊。

充分发挥人的天性禀赋，发挥得越多越好：运用天性去穷究物理，极尽智力，通达自然，思惟神妙，造就豁达的胸怀和高洁的品德；尽量压抑人的非分欲望，遏制到越少越好：管束自己，谨慎说话，持重办事，约束自身，心地高洁，节衣缩食，还要适当减少情欲和嗜好。

这段话揭示了人们在追求理性和满足情欲之间需要保持平衡的道理。在追求理性方面，应该广泛涉猎知识，探索深入，追求智慧和卓越；而在情欲方面，应该谨言慎行，约束自己的欲望，保持内心的清净，节制饮食和欲望。这段话强调了在追求成就和满足欲望时，要注意适度和平衡，以达到身心健康和精神上的进步。

沾沾自喜时，应该反省自己；怒不可遏时，要反省自己；怠倦懒惰时，更要反省自己；思想狂放时，绝对反省自己。

总的来说，这首诗歌敦促人们在不同情绪和状态下都要保持自我约束和审视，避免任性和冲动，确保行为合乎道德和理性。

不算过错，有多少人为此蒙蔽良心；无可奈何，有多少体面以此为借口。

这些情况提醒我们在面对抉择时需要考虑到内心的价值观和外在的影响，权衡利弊后做出理性的选择。即使选择会带来牺牲或困难，但也要坚持自己的原则和尊严。

居身平安之境要考虑危难之时，处身太平盛世要想到乱世之日。

总的来说，这句话提醒人们无论是在平静还是动荡的环境中，都要时刻警惕潜在的危险，并用理性思考和行动来处理问题。它传达了一种谨慎、冷静和机智的态度，以应对生活和工作中的各种挑战。

想问卜未来，疑团仍旧存在。祈求福祉于鬼神，也是徒劳无用。

综合来看，这段话在表达一种对传统占卜和祭祀行为的批判或质疑态度。作者认为，通过占卜（蓍草和龟甲）来寻求答案，或者通过祭祀祈福（奥灶）来期望幸福和保护，都是徒然的举动，不能真正解决问题或实现愿望。这样的观点可能反映出作者对理性思考和实际行动的重视，而不是依赖迷信或虚幻的希望。

读书人要为自己的一生爱惜名誉，不应为这一生出卖名誉。治理诗书，崇尚气节，谨慎取予，严肃仪表，这就是爱惜名誉。相互竞争标榜，攀附权贵，出尽风头，不分是非，这就是出卖名誉。爱惜名誉的人清静无为，出卖名誉的人急躁而拙劣。所以读书人要管理钱财正当用途，而不是浪费金钱。救济乡亲，聘请老师教学，赈济荒年歉收，协助善行，这些是运用钱财。而花钱布置庭园，唱歌跳舞，大宴宾客，积聚宝物等，这些都是浪费金钱。善用金钱的人虽花钱但收获丰盈，伤财的人积聚多但终将倾覆。

整体来看，这段话提倡士大夫应秉持高尚的品德与理性的财务观，强调在名声和财富的追求中，应注重内涵与长远利益，而非眼前的浮华与短期利益。

当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利害得失。

这句话揭示了在不同角色中应采取的态度和视角。作为决策者，应该超然于利害关系，以更全面的视角来判断事情的本质；而作为建议者，则需要理解和考虑利害关系，以便提出切实可行的建议。

这种分角色的智慧有助于更有效地解决问题。决策者的超然能够让他们在复杂的局面中做出理性的选择，而建议者的理解能确保建议与实际情况相符合。

忙于追求天理的人，对人的欲望必定淡薄。忙于私事的人，处理公务必然粗心，追求虚饰外表的人，内在之心必定单薄。

这三句话提醒我们：追求道德、理性和真理的人，应该保持对个人欲望的淡泊，避免沉迷于私事和表面功夫，专注于有实质内容和真正有价值的事物。做到“有所为，有所不为”，注重内心的修养，避免外界虚假的干扰。这样的人生，才能真正踏实而有深度，远离浮躁与虚荣。

评论人物，应该充分肯定他的长处，宽容地谅解他的短处；办理事务，应该首先弄清它的害处，然后再衡量它的利处。

这种智慧体现了“以宽待人”和“以慎行事”的原则，强调了理性、平和的心态，以及长远思维的重要性。这对于个人的成长、事业的成功以及人与人之间的关系都具有深远的影响。

事情过后，议论他人得失，吹毛求疵，搜污索垢，常常是一丝不苟，言词峻切；但是试想，如果自己处于当局，可能未必做到他人的万分之一。坐视旁观，妄评他人短长，抉隐批评，摘微指责，常常是宏论滔滔，不留余地；但是试想，如果自己受到指摘，可能未必做到他人的心平气和。

这段话提倡在评价他人时应保持宽容与理性，不应过于挑剔和苛责，而应尽量理解他人可能面临的困境与局限。它提醒我们在他人失败或犯错时，应该站在对方的立场上思考，避免“旁观者清”的自以为是。宽容、理解和自省是处理人与人之间关系的重要智慧，而非一味地指责和吹毛求疵。

小人也有其长处，不能因为厌恶其人，连同他的长处一起埋没；君子也有过失，不能因为喜欢他而掩饰他的缺点。

在这段话中，表达了一个重要的思想：评价人应当理性、公正。无论对待小人还是君子，我们都应该从多方面看待，不应过分偏袒或否定。通过这种理性客观的方式，我们可以更好地理解他人，取长补短。

修炼自己，以清心寡欲最为重要。在社会上做事，以谨慎说话为首先。

总之，这句话提醒我们：在追求内心宁静的同时，也要在社会交往中保持谦逊、慎重、理性，以达到和谐与智慧的平衡。

福利图：