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Jan 8
不镜于水而镜于人,则吉凶可监也。

这句话的意思是:如果不以水作为镜子,而是以人作为镜子,那你就能从人的言行中看到自己的吉凶祸福。
Jan 7
不能缩头者,且休缩头。可以放手者,便须放手。

这句话的意思是:如果你不能回缩头去,就不要再尝试回缩;如果能够放手去做的事情,那就应该毫不犹豫地放手去做。
Jan 6
不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印。

意思是:不必在世事中每一件事都能做到最好,重要的是要与古人心意相通,达到思想上的共鸣和理解。
Jan 5
宾入幕中,皆沥胆披肝之士。客登座上,无焦头烂额之人。

这句话的意思是:当宾客进入幕府,那些都是真心为国、尽忠职守、敢于冒险的英雄豪杰。而当贵客登上座位时,座下没有那种由于忙碌而焦虑不安、慌乱不堪的人。
Jan 4
"然必带几分饥寒,则神紧骨坚,乃能任事。"

意思是,人的精力和能力要在一定的艰苦条件下才能得以发挥。饥寒的困苦可以锻炼人的意志和体魄,使得人的神经更加紧张、骨骼更加坚韧,从而更好地应对各种挑战和困难。
Jan 3
饱暖人所共羡,然使享一生饱暖,而气昏志惰,岂足有为?饥寒人所不甘。
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Jan 2
恃力者,忽逢真敌手;恃势者,忽逢大对头;人所料不及也。
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Jan 1
薄族者,必无好儿孙。薄师者,必无佳子弟。吾所见亦多矣。
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Dec 31
“神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领”这句话,源自中国古代的智慧思想,涵盖了一个人在面对重大挑战和决策时所需要具备的内在素质。它对现代人的成功和修养依然具有深远的意义,特别是在面对复杂的事务或大事时。
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Dec 30
“博学笃志,切问近思”出自《礼记·大学》。这八字是对学习与修养的高度概括,包含了知识、态度与思维的各个方面,强调了一个人在学习和思考过程中的关键要素。
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Dec 29
高尚的品德是事业成功的基础,基础不稳固,高楼大厦就不能坚固持久;善良的心是孕育后代繁茂昌盛的根基,这就像同植树一般,没有树根,树木就不可能枝繁叶茂。

这段话强调了“德”与“心”的重要性,告诫我们无论是在个人事业的成功,还是家族的长久兴旺,都离不开良好的品德与内心修养。正如房屋需要坚实的基础,树木需要扎实的根基,事业与家族也必须建立在品德与修养的根本上。

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Dec 28
要引退,应该选择事业的辉煌时期;要修身,应该选择与世无争的清静地方。要想修炼品德,必须从小事做起;要想施恩不图报,就要施恩那些不能回报你的人。

整段话传达了一个人应当如何在日常生活中修养品德、待人处事。通过感谢的及时与真诚、谦逊的态度、细致的德行修养以及无私的恩惠施予,最终能够培养出真正高尚的品格和行为准则。这也是《颜氏家训》所提倡的为人处世的理想状态。

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Dec 27
气节高洁可以傲视青天白云,文章高雅可以超过阳春白雪,但如果不用道德品性陶铸熔炼它们,追求气节高洁不过就是个人的血气冲动,追求文章高雅不过就是写作的雕虫小技。

这段话传达了一个重要的教育思想:德行高尚的人,才艺才能得到长久的发挥;否则,即使才华横溢,也难以避免最终的堕落和衰败。提醒我们,在追求学识、才能与成就的同时,不应忽视修养德行,二者应该相辅相成,才能成就真正伟大的品格与事业。

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Dec 26
有些事情越着急越弄不明白,暂且宽缓一些或许会自然明白,对做事性急的人千万不要急躁,否则会让他急上加急,心生怨气;相反,世上还有一些人,你指导他,他却不肯听从,这时放松约束给他点时间或余地,他也许会慢慢觉悟过来,千万不可操之过急,以免增加他的蛮横和顽固。

总体来说,这段话教导我们在处理事务时要保持冷静、耐心,不要急功近利,而是在适当的时候放宽心态,让一切自然而然地发展。这种处事的智慧能够帮助我们避免过度的焦虑和无谓的冲突,带来更好的结果。

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Dec 24
设网是为了捕鱼,不料却捕到了鸿;贪婪的螳螂一心想吃眼前的蝉,不料后面却有一只黄雀要吃它。天地万物间真是奥妙无穷,玄机中藏有玄机,变化中还有变化,人类的智慧和计谋怎么够用?

整段话的核心思想是:无论智慧多么高超,机巧多么精妙,若缺乏对复杂局势和潜在危险的全面认识,最终可能会自陷困境。它不仅提醒人们要小心谨慎,也强调了应对复杂局面时,不能过于依赖一时的聪明与技巧。

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