我要乐乐

不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。

意思是：不必在世事中每一件事都能做到最好，重要的是要与古人心意相通，达到思想上的共鸣和理解。

一个人的气质形象要高放旷逸，不可流于粗疏狂放；思维要缜密周详，不可繁琐屑细；生活情趣要清静恬淡，不可流于偏执单调；操守要严正光明，不可过于偏激刚烈。

这种思想提醒我们，在追求理想与道德时，要保持一种中庸之道。过于极端或偏颇的态度都可能导致失衡，影响个人的发展。

天地之义理像一条宽阔的大道，只要略为用心探究，就会觉得无边辽阔、豁然开朗；人世追求欲望的道路则非常狭窄，刚踏上脚就觉得眼前是一片荆棘和泥泞，前途难测。

这段话揭示了追求天理和人欲之间的区别。走在追求天理的道路上，心胸开阔，感受到广阔与宏伟；而一旦沉迷于人欲，便会发现道路狭窄，满是荆棘与泥泞。这提醒我们追求更高的理想与价值，能够让我们的人生更加丰盈和开阔，而追逐短暂的欲望则会使生活变得艰难和困扰。

春天来临时，风和日丽，花草树木争奇斗艳，为大地铺上一层美丽的景色，连鸟儿也发出。品德高尚的文人学士，若能侥幸出人头地身居高位，又能衣食无忧，却不肯为后世留下几句好话，做上几件好事，即使他活到一百岁，也如同一天都没活过。

这段话描绘了春天的美好景象，同时也对士君子们提出了警示。春天万物复苏，花开鸟鸣，象征着生机与希望。然而，即便在这样的美好时节，如果士君子仅仅满足于温饱，而不去追求更高的理想和道德实践，那么即使他们在世百年，也如同未曾生活过一样，毫无意义。这提醒我们，真正的价值在于积极追求良好的品德和行动，而非仅仅满足于物质生活。

人人心中都有一部真文章，可惜被各种残缺不全的书给禁锢住了；每个人的心中都有一首美妙的乐曲，可惜被一些妖邪的歌声和艳丽的舞蹈埋没了。读书人必须排除一切外物的影响，直接寻觅自己的本性，才能获得一生受用不尽的真学问。苦苦用心之中，常有愉悦之情；得意时会想到失意时的悲哀。

这段文字强调了内心真实的追求与外在事物的干扰。它指出，人们心中都有真理的文章和声音，但常常被残缺的作品和浮华的表演所掩盖。学者应当去除这些外在的干扰，直面内心的真实，从而获得真正的享受和智慧。

此外，它也提到，在追求理想的过程中，心中常会有快乐的体验，但在得意之时，失意的情绪也常伴随而来。这反映了生活中的矛盾与起伏，提醒我们在追求真理和快乐时，要保持内心的平衡与清晰，才能更好地应对生活的各种挑战。

凡是进德修业、磨练心性的人，必须有木石般坚定的意志，若对外界的荣华富贵有所羡慕，就会被物欲所迷惑；凡是治理国家、服务人群的人，必须有一种行云流水般的淡泊胸怀，假如一有贪婪的念头，就会陷入危机四伏的险恶深渊。

这段文字探讨了德行修养和济世理想的重要性。它强调了修行者应保持一种木石般的心态，不受外界欲望的干扰；同时在追求济世的过程中，也需要保持如云水般的洒脱，避免贪恋而导致的危机。整体来看，这是一种对内心修养与外在行为之间平衡的深刻反思，提醒人们在追求理想时要保持清醒和自省。

立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？处理世事不懂得该退却时就退却的道理，就像飞蛾扑火、公羊顶墙那样，怎么能得到安宁快乐？

这段话反映了在生活和处世中保持高度自我要求的重要性。立身不应满足于现状，只是局限于眼前的环境；而在处世时也不能退缩或妥协，否则会陷入困境。只有不断追求更高的目标，才能实现真正的超越与安宁。

在追求理想的过程中，你认为应如何克服这些困难，以实现自我提升和内心的平和呢？

关于欲念上的事，不要乘着某种方便而有所染指，一旦进去就会坠入万丈深渊；义理方面的事，绝不要由于畏惧困难而产生退缩的念头，一旦退缩就与真理相隔万水千山。

这段话强调了在追求目标时的谨慎和坚定。面对诱惑时，不应轻易染指，因为一旦开始，就可能陷入更深的困扰；在追求理想时，不应因为困难而退缩，因为一旦后退，便会与目标越来越远。这提醒我们，无论是在生活还是事业中，都要保持清醒的头脑和坚定的决心，避免因小失大。你觉得在实现目标的过程中，如何才能保持这样的清醒和坚持呢？

心神应该保持平静稳定，骨力应该保持活动锻炼，胸怀应该保持宽广豁达，筋骨应该保持坚强硬朗，脊梁应该保持端正平直，肠胃应该保持素淡洁净，舌端应该保持谨慎寡言，脚跟应该保持坚定不移，耳目应该保持聪明朗洁，精神应该保持正直无邪。

这句话描述了一种理想的身体与心理状态，涵盖了内在修养和外在表现的平衡。总体上强调了内外协调，通过身体的健康与心灵的宁静来实现全面的个人修养。