我要乐乐

恃力者，忽逢真敌手；恃势者，忽逢大对头；人所料不及也。
逐字解析：

一个坚守道德准则的人，也许会暂时寂寞；那些阿谀奉承、攀附权贵的人，则会永远凄凉。通达事理的人能察觉到物质以外的精神价值，并顾及死后的名誉，宁愿承受一时的寂寞，也不愿遭受永久的凄凉。

这段话强调了道德与权势之间的选择。栖守道德的人可能一时寂寞，但他们的内心却是坚定而宁静的；而依附于权势的人，虽然短期可能获得利益，但最终会面临长久的凄凉。真正明智的人会超越眼前的诱惑，关注自身的内在修养和长远的影响，宁愿承受一时的孤独，也不愿追求那些短暂的、依赖外在权力的结果。这种选择体现了对人生价值的深刻理解。

依附权势的人好像寄居依附树木的植物，砍伐掉树木这寄生的植物也就枯死了；窃取利益的人好像吸人体血液的蚊蝇，只要人死这蚊蝇也就灭亡了。一开始因为势利而损害他人，最终也会因为势利而失势。势利造成的危害，就是这样的！

总的来说，这段文字通过对附势者和窃利者的描绘，反映了势利行为的自我毁灭性质，警示人们应远离短视、欺诈和不正当手段，而是应以真诚和正直的方式来追求成功和利益。

身居高位之人，常常不如孤苦贫寒人家的子弟能够坚守节操奉献忠诚；身处庙堂之人，常常不如山野农夫处理事情更加合乎情理。为什么呢？前者由于生活奢华损害了心志，后者由于生活恬淡保全了天性。

总结来说，这段文字通过对簪缨之士和山野之夫的对比，表达了在不同环境下，个人所追求的是浓艳和权势，还是淡泊和真实的价值观念。

爱护自己的体面不如注重廉耻；求医用药不如善养性情；结党营私不如昭示信义；作威作福不如诚恳笃实；过多的夸夸其谈不如谨小慎微；巧取声名不如矫正自己心念；恣意于奢侈恣逸，不如从名教中自取其乐；安置田宅不如给儿孙多施家教。

这段文字整体强调了道德修养和精神品质的重要性，认为内在的美德比外在的财富和权势更为珍贵。这种价值观倡导人们注重内心的修炼和道德的提升，从而获得真正的幸福和成就。