我要乐乐

小人也有坦荡之处，因为无所忌讳毫不在意；君子亦有忧戚之处，因终生都忧国忧民。

这句话传达了一个观点，即人无论品德高下，都会有各自的坦然与忧虑。小人或许有自信无畏的时候，但也会在其道德和行为上有所忌惮；而君子则尽管高尚，也难免有时长时间感到忧虑。这种对比提醒人们，在评判他人时要有宽容和理解，因为每个人都有他们内心深处的挑战和困扰。

“拙”可以使人少过错，“缓”可使人免后悔，“退”可远离灾祸，“苟”可使人养福，“静”可使人长寿。

这句话总结了生活中保持谨慎、从容、退让、宽容和宁静的重要性，这些品质有助于减少过错、避免悔恨、远离祸患、养护心气以及增进健康长寿。

对待他人的隐私之事，应该委曲袒护，而不应有一星半点的声张指责；对待贫寒而低微的人，须要怜悯礼遇，而不应有一丝一毫的傲慢轻视。

这段话传达的是一种待人接物的智慧：要懂得在不同的情境中调节自己的态度，不仅要有包容心，也要有谦逊心。通过宽容、理解与尊重来营造和谐的人际关系和社会氛围。

思想严峻警觉，抵拒外物引诱腐蚀，就像一团烈火，遇物即烧；心地宽容和善，对于别人以诚相待，就像一片阳春无人不暖。

这种心态的平衡，体现了中国传统文化中“中庸之道”的智慧——既不放纵自己，也不对他人苛求，既要自我约束，又要以宽厚之心待人。这种内外兼修的智慧不仅适用于个人修养，也对日常的社交、工作和人际关系有着重要的指导意义。

在现代社会，很多人面临着快节奏的生活和复杂的人际关系，常常会有来自外界的压力与诱惑，同时也需要与他人合作与共处。这段话提醒我们，既要保持内心的坚定与清明，拒绝不正当的诱惑；又要保持与人为善、宽容待人的心态，尊重与帮助他人，营造和谐的关系。

总结来说，这段话是一种深刻的生活哲学，它教导我们如何在纷繁复杂的世界中保持内心的清明和坚定，同时也要以宽容的心态，去理解和接纳他人，创造和谐与温暖的环境。

对待自己，应该从优点里检查缺漏过失，这样不仅是提高思想道德，而且能消除隐患；对待别人，应该从过失里寻找优点长处，这样不仅能培养宽厚心地，而且能消除隔阂。

这段话教导我们在个人修养中保持谦虚，时刻反思自己可能的不足，不仅在无过时寻求进步，也在待人时宽容他人，化解可能的怨恨。它强调了通过内外兼修、宽容他人和自省来促进个人的德行和人际关系的和谐。

事情过后，议论他人得失，吹毛求疵，搜污索垢，常常是一丝不苟，言词峻切；但是试想，如果自己处于当局，可能未必做到他人的万分之一。坐视旁观，妄评他人短长，抉隐批评，摘微指责，常常是宏论滔滔，不留余地；但是试想，如果自己受到指摘，可能未必做到他人的心平气和。

这段话提倡在评价他人时应保持宽容与理性，不应过于挑剔和苛责，而应尽量理解他人可能面临的困境与局限。它提醒我们在他人失败或犯错时，应该站在对方的立场上思考，避免“旁观者清”的自以为是。宽容、理解和自省是处理人与人之间关系的重要智慧，而非一味地指责和吹毛求疵。

别人毁谤我，与其与他辩解，不如宽忍他。别人欺侮我，与其提防，不如化解。

“人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化”是一种超越表面冲突的智慧，提倡面对他人批评和侮辱时的宽容与化解。孔子通过这一教诲，教导我们如何保持内心的平和、如何在复杂的社会关系中游刃有余，化解冲突，促进人与人之间的和谐。

看到人间最坏的事，尽可视而不见，则能悠然自在，想想自古以来那些蒙受冤屈的人，则毁辱有什么好计较的呢？他有理，我无理，我让他；相反地，他无理，我有理，则容忍他。

这段话传达的思想是：宽容和理解是对待世界、他人乃至历史的智慧。我们不必对每一个恶行和冤屈计较，更不必对不同的观点和做法过于执着，而应以一颗宽容的心去接受和包容世界的复杂性。这种思维方式能够帮助我们保持内心的平和，并更好地与他人共处。

能容忍小人是胸怀宽大的人，能培养些许阴德，便是厚德。

这句话提醒我们要有更高的智慧与胸怀，在面对他人时保持宽容与理解，而在面对自身时，则要不断努力，修炼自己的品德。只有这样，才能真正做到“大人”与“厚德”。

我不知道什么样的人是君子，只要看每件事肯吃亏的人便是君子。我不知道什么样的人是小人，只要看好占便宜的人即是小人。

这句话揭示了君子与小人的一些特征。君子指的是那些在生活中能吃亏、能宽容他人的人，他们往往以大局为重，不计较个人得失；而小人则是指那些常常贪图便宜、注重眼前利益的人，容易自私自利，不顾全局。简而言之，君子能舍得，注重长远；小人则追求眼前的便宜，往往小心眼且自私。

路窄的地方，要留一点地方让别人通过。好的味道，要留一些让别人品尝。负责处理困难的事要有力而没怨言。与难以相处的人在一起，要心中有数而口中不说。

这几句话提供了在复杂社会关系和挑战面前应保持的核心原则：宽容、理智、谦让与智慧。它们教导我们如何在人与人之间建立起和谐、理解和支持的关系，同时保持自己内心的冷静和力量。

穷途末路之敌不能追，隐约其辞的话不可深究，对贫苦之人不要施之以威福。

这句话的含义不仅适用于军事策略，也可以延伸到日常生活、社会管理等各个领域。它教导我们在面对困境、言辞和贫弱群体时要保持冷静、理智、宽容，避免过度压迫和急功近利的行为，而是采取更加建设性、智慧的方式来应对。

宽厚的人，不使别人有所倚恃；精明的人不使人无地自容。

在处理与他人关系时，宽容和智慧要有所把握，不能过度纵容他人，也不能忽视行为的规范。宽厚应有度，精明应有远见，二者结合才能实现真正的领导力和智慧。

把自己多余的恩惠施给别人，就可以借此扩大德化；赢得别人对自己的不尽情意，就可以更加保持友谊。

整体而言，这句话提倡的是一种既宽容又克制的态度，既要珍惜和感恩他人的善意，又要保持适当的距离与余地，以实现个人的德行成长和人际关系的长久和谐。

古人对别人多持友爱诚挚之情，所以人们容易知错必改，以一片赤诚友爱之心待我，因此，我的教诲规劝就更加容易奏效；今人对别人常怀厌恶猜疑之心，所以人们甘心自暴自弃，以一种敌视提防之意待我，因此，我的批评引导就很难进行下去。

施教者的态度至关重要，尤其是爱与宽容的态度能够促进他人的改变。而当社会上充满了敌意和仇恨时，人与人之间的沟通就会变得困难，教育与改正也变得非常困难。