我要乐乐

与人相处，不能任性，要了解人情；行事也不能固执，要明白事理。

这两句话的核心思想可以总结为：

    待人要以他人情感为出发点，尊重他人的立场，理解他人的需要，而不是一味依据自己的意见和情感来处理人际关系。
    做事要以事物的规律为依据，透过表象看到本质，理性地分析事物的内在逻辑，而不是仅凭个人的直觉或固有观点来做决策。

从人际交往到工作决策，这两条原则都能够帮助我们更加有效地与他人沟通，做出更有智慧的选择。

看待事的可贵处在于明理，处事的可贵处在于内心公平。

这两者相辅相成，理明让我们看到事物的真相，而心公则帮助我们以正确和公平的心态去应对外部的挑战与人际关系。理明与心公，是成就智慧人生的两大要素。

忙于追求天理的人，对人的欲望必定淡薄。忙于私事的人，处理公务必然粗心，追求虚饰外表的人，内在之心必定单薄。

这三句话提醒我们：追求道德、理性和真理的人，应该保持对个人欲望的淡泊，避免沉迷于私事和表面功夫，专注于有实质内容和真正有价值的事物。做到“有所为，有所不为”，注重内心的修养，避免外界虚假的干扰。这样的人生，才能真正踏实而有深度，远离浮躁与虚荣。

君子掌权临事，那么连小人都能变为君子，处在这种情况里，还不能成为君子的，那就是货真价实的小人了；小人弄权擅事，那么一般人都沦为小人，处在这种局面下，仍然不沦为小人的，那就是不折不扣的君子了。

这段话从社会和人际交往的角度，强调了个人品行对周围环境和他人的影响力。君子应通过自我修养和高尚行为来影响他人，推动集体或社会的进步；而小人则可能通过自私狭隘的行为，将自己的负面影响扩展到他人身上。一个人的行为标准，不仅关乎自己的道德修养，还关乎他对周围人的潜在影响力。因此，君子应以身作则，始终保持高洁品行，而小人若能反省并改变自己，也有可能转变为君子。

当官从政，首先要使民风民俗敦厚；处理事务，首先要抓住问题的本质。

这句话告诉我们，在处理事务时，不能只顾个人的眼前利益，或者局部的得失。应该从大局出发，考虑到长远的、宏观的利益与社会的根本利益。如果一味追求局部的利益或个人的小利，很可能会牺牲整体的利益，甚至带来更大的负面后果。

总的来说，这句话强调了领导者和管理者在职责与行为上的高度要求，同时也提醒每一个人在日常事务中都要保持大公无私、全局视野，做到有远见、顾大体。

评论人物，应该充分肯定他的长处，宽容地谅解他的短处；办理事务，应该首先弄清它的害处，然后再衡量它的利处。

这种智慧体现了“以宽待人”和“以慎行事”的原则，强调了理性、平和的心态，以及长远思维的重要性。这对于个人的成长、事业的成功以及人与人之间的关系都具有深远的影响。

小人办事，处理的原则是私利，合于私利的就看作利，违背私利的就看作害；君子办事，衡量的标准是道义，合于道义的就看作利，违反道义的就看作害。

从这句话可以看出，君子和小人在处事的根本区别在于，小人看重眼前的利益，君子看重行为的正义与道义。因此，这句话不仅是一种道德教诲，也反映了人际关系和个人行为的深刻哲理：在面对抉择时，是否能够坚守正道和道德，决定了一个人的长远福祉与声誉。

只要对人情世故熟悉了，还有什么大事做不到？只要天理与人心吻合了，还有什么好事办不成？如果对某一件事情不留心，那么这件事情就得不到应有的料理；如果对某一物品不留心，那么这个物品就得不到合理的安排。

这段话的核心思想是全面与细致，无论做任何事情，都不能局限于表面，必须关注更高的道义原则和微观的细节安排，才能最终达到预期的成功。这是对“处事”的高度总结，提醒人们在实践中保持清醒、谨慎和有远见的态度。

对于手中紧急待办的事情，千万不要急躁，而应沉下心，详慎周密地思考斟酌，对于已经考虑成熟的问题，千万不要延缓，而应横下心，果决神速地实施解决。

这反映了知行合一的思想：即在做事时，既要有深思熟虑的准备，也要有果敢执行的勇气。在面对事情时，既要有耐心和思考，又要懂得在关键时刻迅速行动。

做成一件事要有缘分，抓住机遇，准确把握其轻重缓急，会使其尽善尽美；如果时运不济，抓不住机会，那么每做一事，均不得成功。

这也是一种对人生的深刻反思：有些事，非人力所能控；有些事，我们努力了也可能无果；而在这其中，我们需要具备的，是耐心等待机缘的来临，同时要学会在不确定的命运面前保持冷静与从容。

对待他人的隐私之事，应该委曲袒护，而不应有一星半点的声张指责；对待贫寒而低微的人，须要怜悯礼遇，而不应有一丝一毫的傲慢轻视。

这段话传达的是一种待人接物的智慧：要懂得在不同的情境中调节自己的态度，不仅要有包容心，也要有谦逊心。通过宽容、理解与尊重来营造和谐的人际关系和社会氛围。

对关系别人终身命运的事，即使是亲历的真实见闻，也不应开口；对能损伤我长厚风度的话，即便是茶余饭后的笑谈，也不可乱说。

这段话的核心思想是：言语有力，慎言为上。它提醒我们在面对可能对他人产生深远影响的事情时，应保持沉默，不轻易透露；同时，我们在任何场合、无论是正式还是非正式的交流中，都要格外谨慎，避免说出可能伤害他人感情或尊严的话。

在现代社会，尤其是信息化的时代，我们常常通过社交媒体或口头传播来分享自己的观点和看法。此段话教导我们，即使拥有真相，也不必轻易发声；即便是闲聊、玩笑，也应保持对他人尊重，不轻易言辞，因为言语的伤害可能是深远的。因此，这不仅是对人际交往的提醒，也是对现代信息传播方式的警醒：言语的力量无穷，言之慎重，言之有度。

思想严峻警觉，抵拒外物引诱腐蚀，就像一团烈火，遇物即烧；心地宽容和善，对于别人以诚相待，就像一片阳春无人不暖。

这种心态的平衡，体现了中国传统文化中“中庸之道”的智慧——既不放纵自己，也不对他人苛求，既要自我约束，又要以宽厚之心待人。这种内外兼修的智慧不仅适用于个人修养，也对日常的社交、工作和人际关系有着重要的指导意义。

在现代社会，很多人面临着快节奏的生活和复杂的人际关系，常常会有来自外界的压力与诱惑，同时也需要与他人合作与共处。这段话提醒我们，既要保持内心的坚定与清明，拒绝不正当的诱惑；又要保持与人为善、宽容待人的心态，尊重与帮助他人，营造和谐的关系。

总结来说，这段话是一种深刻的生活哲学，它教导我们如何在纷繁复杂的世界中保持内心的清明和坚定，同时也要以宽容的心态，去理解和接纳他人，创造和谐与温暖的环境。

对待自己，应该从优点里检查缺漏过失，这样不仅是提高思想道德，而且能消除隐患；对待别人，应该从过失里寻找优点长处，这样不仅能培养宽厚心地，而且能消除隔阂。

这段话教导我们在个人修养中保持谦虚，时刻反思自己可能的不足，不仅在无过时寻求进步，也在待人时宽容他人，化解可能的怨恨。它强调了通过内外兼修、宽容他人和自省来促进个人的德行和人际关系的和谐。

事情过后，议论他人得失，吹毛求疵，搜污索垢，常常是一丝不苟，言词峻切；但是试想，如果自己处于当局，可能未必做到他人的万分之一。坐视旁观，妄评他人短长，抉隐批评，摘微指责，常常是宏论滔滔，不留余地；但是试想，如果自己受到指摘，可能未必做到他人的心平气和。

这段话提倡在评价他人时应保持宽容与理性，不应过于挑剔和苛责，而应尽量理解他人可能面临的困境与局限。它提醒我们在他人失败或犯错时，应该站在对方的立场上思考，避免“旁观者清”的自以为是。宽容、理解和自省是处理人与人之间关系的重要智慧，而非一味地指责和吹毛求疵。