我要乐乐

肝脏染上疾病，眼睛就看不清，肾脏染上疾病，耳朵就听不见。病体虽然生在人们所看不见的内脏，但病症必然发生在人们所能看见的地方。所以君子要想在明处没有过错，必须做到在别人看不到的细微处不犯过错。

这段文字强调了身体与精神的关系，指出内脏的健康对感官的影响。同时，它提到疾病往往源于人们所忽视的细节，因此君子应关注内心和行为的修养，以避免在明面上和暗处都犯错。这是一种对自我反省和内在修炼的呼唤，提醒人们要保持警惕，重视看似无形的道德和精神健康。

“禽鸟相互鸣叫唱和，一副快乐景象；树木花枝交攀，散发出的香气连绵不断。”这是不分彼此而得真正的生机。“旷野景色无边，不受山岭阻隔；天光映照在水面上，似是天水相连。”这是上下透彻而得真正的意趣。我们如果常常欣赏这类景致，怎会担心心情不开朗活泼，气度不宽宏大量！

这段文字深刻地阐述了自然景象对心灵和精神状态的影响。通过时常关注这样自然美景，人们的心思将变得活跃，气质也会变得宽广和开朗。这段话强调了自然景色对提升心灵状态和精神境界的重要作用。

富贵是没有情义的东西，你把它看得越重，它伤害你也就越大；贫贱是值得长交的朋友，你与它相处得越好，它带给你的好处也就越深。所以，像楚怀王贪图商於之地，石崇贪恋金谷秀园，都因一时之显耀而遭杀戮；颜回乐于一箪食，一瓢饮，甘于穿破旧衣服，最终却享得千载美名。

总体而言，这段文字强调了财富和贫穷在人生中的不同作用，提醒人们要正确看待并平衡对待物质和精神上的追求。

爱惜精神，随时准备，以待日后担当大任，虚度时光，不做有为之事，何以报答父母之恩？

这句话的意思是，珍惜自己的精神力量，为了将来承担起更大的责任；而虚度光阴则会让人追悔莫及，不知何时才能回报父母和亲人的养育之恩。这句话强调了对内在修养的重视以及对时间的珍惜与回报的责任感。

世俗的人以自身性命为性命，而君子以万物的性命为自身性命。

这句话对比了普通人和君子在对待生命的态度上的差异。普通人可能更多关注物质层面的生存和享乐，而君子则更注重精神层面的修养和道德品质的提升。因此，君子以其性命（道德、品行）来定义自己的“七尺”，超越了单纯的身体存在，体现了更高层次的人生追求和价值观。

读书人要为子孙营造福祉而不是祈求福祉。严谨家规，崇尚俭朴，教导耕田读书，累积陰德，这就是营造福祉。广积土地房屋，拉拢关系争取利益，买卖功名，这就是求福祉。营造福祉的，平淡而长久；祈求福祉的，浓郁却短暂。

整体而言，这段话强调了长久的福祉建立在道德教育和精神追求之上，而非表面的物质财富，倡导人们珍视内在的修养与传承。