我要乐乐

清爽可口的美味，说来都是溃烂肠胃腐蚀筋骨的毒药，吃个半饱就不会伤害身体；畅快舒心的事情，说来都是败坏身体丧失德行的媒介，适度控制才不会后悔。

总结：这两句话提醒人们，无论是饮食、娱乐还是其他感官享受，都需要有节制，过度追求这些表面的快感，终将带来身心的伤害与道德的败坏。通过“适度”来保持身心的平衡，才能避免走向极端，保持内心的平和与清净。

这段话的教义不仅适用于个人的日常生活，也蕴含了对人生态度的深刻反思：世间的享乐与诱惑，虽能一时让人满足，但如果失去节制，最终往往会带来负面的影响。因此，保持适度、节制与自律是长久幸福与健康的关键。

追逐功名利禄不要抢在他人之前，进修德业不要落在人后，享受生活不要超过本分应有的限度，修养品德不要减低应有的标准。

这句话强调了个人行为的自律和谦逊。这是一种提倡节制和保持平衡的智慧。

饱食终日，宴乐无度，不就是白白地浪费了一天！轻举妄动、胡言乱语、不讲道理、放纵私欲，岂不是就是罪恶的一日！

综合起来，这段话提醒我们要对自己的行为和生活态度保持清醒和自律。虽然放纵享乐可能会让我们浪费时间，但更严重的是，如果我们不加节制地胡乱行动和言语，追逐欲望而忽视理性，就会导致道德上的失败和罪恶。因此，我们应当珍惜时间，保持理智和节制，以道德和理性为指导，过有意义和有价值的生活。

行为恭敬，待人宽厚，处事平和，心意正直，学圣贤之道，选择良友以求有益身心，改进缺点以求完满。

体来说，这段文字强调了个人修养的重要性，倡导自律、自省、和善待人，同时要有选择地交友，并且不断改正自身不足，以实现自我完善。这些原则对于个人的成长和与他人的良好关系都有深刻的指导意义。

以宽恕自己的心宽恕别人，则交情自然深厚；以责备他人的心责备自己，则过错就少。

通过平衡这两种心态，我们可以既成为一个宽容友善的人，又成为一个自律严谨的人，从而达到人际关系和自我修养的和谐统一。

君子像水，性情谦虚冲淡，本质洁白，味平淡。而它的用处，可以使不洁的东西成为清洁，即使在滚烫的热水中放入油，二者亦不会混合，这就是君子的本性。
小人像油，本质滑腻，味浓厚，它的用途可污染清洁之物，若在滚烫的油中放入水，二者必然相激而不相容， 这就是小人的本质。

这段文字通过水和油的对比，表达了君子与小人的不同品德和行为特点，强调了君子应该保持内心的纯净和自律，而小人则常常带来破坏和纷争。

节俭会带来自律，而自律能够促进各种美德的兴起。也就是说，节俭不仅是一种生活方式，更是一种美德，它能够帮助人们培养纪律性和自我控制，从而激发和促进更多的善行。

奢侈会导致放纵，而放纵则会引发各种恶行。也就是说，奢侈不仅仅是过度消费的问题，更会使人失去约束，导致各种不良行为的滋生和蔓延。

这句话提醒我们，节俭和自律是培养美德的基础，而奢侈和放纵则可能引发各种恶行。通过提倡节俭和自律，可以促进个人和社会的良好风气；反之，奢侈和放纵则可能导致各种不良现象的泛滥。因此，选择节俭有助于个人成长和社会进步，而避免奢侈则能防止各种不良行为的产生。

慎防欲念如同牵拉逆水之舟，一旦停下来便会倒退；着力行善如同攀缘无枝节的树，一旦停下来便会下滑。

总的来说，这段话提醒我们在生活中保持自律和坚持的重要性。克制欲望和行善都是持续的过程，需要不断地努力和坚守。如果我们稍有松懈，就会失去已经取得的成果，甚至可能陷入更糟糕的境地。因此，我们应该时刻警醒自己，保持坚定的意志和行动力，不断追求更高的道德和行为标准。

自律只有廉洁最适宜，处事以不争先为崇尚。

这句话教我们在生活中，在自我修养上要注重廉洁自律，在与他人交往中要保持谦逊与退让。这种智慧不仅是个人品德的体现，也是与人相处的高超艺术。