我要乐乐

面对各种诱惑而能拒之于外，这才是聪明之举；面对艰难坎坷而能站得稳，这才是意志坚定。

总体来看，这两句话强调了在面对复杂局面和严峻挑战时，一个人需要具备的两个重要品质：智慧与坚韧。只有在应对混乱局面时能够理清头绪，展现出高超的手段；在面对风暴时能够稳住脚步，表现出强大的内心，才能真正体现个人的能力和力量。这种智慧和坚韧不仅是成功的关键，也是衡量一个人真正实力的重要标准。

一言一行，效法古代圣贤，就会道德长进；功名利禄，听任天命安排，就会心意闲适；因果报应，考虑子孙福祸，就会办事公正；饮食之事，考虑多食致病，就会俭朴节省。

这些态度和智慧都是对于人生、社会和价值观的一种深刻思考和总结，提醒人们在面对各种境遇时，如何以一种平和从容的心态去面对。

真正的圣贤，决不是愚腐不化。真正的豪杰也绝不是粗鲁疏略。

总体来看，这句话强调了对圣贤和豪杰的正确认识。真正的圣贤和豪杰都兼具智慧、道德和细致的品质。他们既有高尚的品德，又具备处理复杂事务的能力，能够在各自的领域中发挥重要作用。因此，我们在学习和效仿圣贤和豪杰时，不仅要注重其显而易见的优点，还要注意其内在的细腻和周全。

言辞不顺畅或絮絮叨叨不停，为语言表达上的常见毛病。建议用美好的语言来治疗这种语病。心中难舍或有所忘记，都是一种为情痴迷，要以鹰飞鱼跃的开阔气度化解。

总体来看，这段话通过生动的比喻和对比，既描绘了语言和情感上的问题，也提出了诗意而富有智慧的解决方式。前者强调用优美的语言去修正表达上的不足，后者倡导通过融入自然的自由和活力，来化解情感上的困扰。

愚忠愚孝真能维系天地间的伦常，可惜没有圣人栽培，不能进一步登堂入室；大奸诈者 ，偏能建立人世间的功业，若不是有英明君主操控，最终必成跳梁小丑。

综上所述，这段文字表达了对愚忠愚孝和大诈大奸两类人的深刻见解。愚忠愚孝的人虽然盲目，但在好的领导下可以成为稳定社会的力量；而大诈大奸的人虽然有能力，但需要强有力的领导来约束，否则他们会对社会造成破坏。这段话提醒我们，领导者的智慧和能力对于治理和引导各类人才至关重要。

知道事情做不成于是就听之任之，这是聪明人的方法；知道事情做不成而竭尽全力的，这是忠臣孝子之心。

综上所述，这段话分别从智慧和忠诚孝顺两个角度来看待面对无望之事的不同态度。通达人和智者会选择接受现实，而忠臣和孝子则会不顾实际情况，坚持尽力去做。这反映了两种不同的价值观：一种是理性和智慧，另一种是忠诚和孝顺。两者各有其道理，并在不同的情境下体现不同的美德。

经常静坐思考，来收拢思想；减少饮酒色欲，来清理思想；摒除嗜好情欲，来修养思想；体味古人教训，来警戒思想；悟察至理名言，来明确思想。

每个建议都有助于培养内在的平和和智慧。总体而言，这些建议旨在通过不同的实践和反思，帮助个人保持内心的宁静与清明，同时提升自我修养和智慧。

处理难以处理的事，越是需要舒缓；对待难以对待的人，越是需要宽厚；处置非常紧急的事情，越是需要从容；处置至关重大的事情，越是需要镇定；处于遭到猜疑妒忌的艰难境地，越是需要胸中坦然，心无牵系。

这体现了一种智慧与从容的处事态度，尤其是在紧张和不确定的时刻，保持冷静和理智是非常重要的。

没有事情的时候，需要照管这颗心，小心谨慎，好像有事一样；有了事情的时候，却要放下这颗心，泰然自得，好像没事一样。没有事情能像有事一样提防，才可以平息意想不到的变故；有了事情能像无事一样镇定，才能消除事件过程中的危机。

这段话强调了内心的修养与应对外界事务的智慧。无事时要保持警觉，心中有事时则要放下顾虑，以平和的态度面对。这样的心态能帮助我们在无事时保持清醒，在有事时保持镇定，从而更好地应对各种变化与挑战。

当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利害得失。

这句话揭示了在不同角色中应采取的态度和视角。作为决策者，应该超然于利害关系，以更全面的视角来判断事情的本质；而作为建议者，则需要理解和考虑利害关系，以便提出切实可行的建议。

这种分角色的智慧有助于更有效地解决问题。决策者的超然能够让他们在复杂的局面中做出理性的选择，而建议者的理解能确保建议与实际情况相符合。

与人相处，不能任性，要了解人情；行事也不能固执，要明白事理。

这两句话的核心思想可以总结为：

    待人要以他人情感为出发点，尊重他人的立场，理解他人的需要，而不是一味依据自己的意见和情感来处理人际关系。
    做事要以事物的规律为依据，透过表象看到本质，理性地分析事物的内在逻辑，而不是仅凭个人的直觉或固有观点来做决策。

从人际交往到工作决策，这两条原则都能够帮助我们更加有效地与他人沟通，做出更有智慧的选择。

对待他人的隐私之事，应该委曲袒护，而不应有一星半点的声张指责；对待贫寒而低微的人，须要怜悯礼遇，而不应有一丝一毫的傲慢轻视。

这段话传达的是一种待人接物的智慧：要懂得在不同的情境中调节自己的态度，不仅要有包容心，也要有谦逊心。通过宽容、理解与尊重来营造和谐的人际关系和社会氛围。

使有智慧的人感到困扰的不是聪明的人，而是愚笨的人。使雄辩家说不出话的人，不是善辩的人，而是哑巴。使有勇力的人折服的，不是有勇力的人，而是怯懦的人。

这段话表达的思想是，智慧、辩才和勇气的真正核心，不在于表面上的聪明、能言善辩或冲动的勇气，而在于适当的谦逊、沉默和谨慎。这些外在的表现如果过度放大，反而会成为障碍。真正的智者懂得在何时保持沉默，真正的辩手懂得何时不言，真正的勇者则懂得在何时后退。

用忍耐了解天下的麻烦事，用不争的心平息天下相争的心。

这段话蕴含了内心修养与智慧处世的重要性。在纷扰复杂的世界中，如果我们能以“耐事”的态度应对事务，以“无心”的心境平息纷争，便能走得更加从容，心境也会更加平和。这种智慧，不仅是应对复杂局面的良方，更是一种人生的处世哲学。

如何制止毁谤？只有不去辩白。如何停止怨恨，只有不去争辩。

“何以息谤？曰无辩；何以止怨？曰不争”是对我们如何应对外界冲突与批评的智慧指引。它教导我们在纷扰的世界中，保持内心的平和与宽容，通过不争与不辩解的态度，化解外部的谣言与怨恨。这种无为而治的智慧，不仅能帮助我们维持内心的安宁，也能促使人与人之间的和谐相处。